为何孙悟空拿走龙王的定海神针，东海龙王却连反抗一下都不敢？

金箍棒原本只是用来测量数位的工具，为何孙悟空一来就变成了神兵利器

金箍棒究竟是何人放在东海龙宫？为何非要等到孙悟空来了之后才闪闪发光？

东海龙宫的定海神针被孙悟空抢走，为何龙湾敢怒不敢言

上回书，我们说到孙悟空学艺下山归来。先是第一阵打跑了抢夺他地盘的混世魔王。之后。这72的洞主就钱来投靠各自口称大王愿意投效，孙悟空有一次在闲聊的时候说，没有一个趁手的兵器。其中一个妖怪便向他提议，说着花果山是越东海龙宫相连接咱们这穷乡僻壤，不然是没有趁手的兵器。也没有什么拿的出手的家伙，但是东海龙宫那可是个福地呀，不如您上龙宫看一看，或许能够有让你满意的武器装备。

孙悟空一听，顿时是心花怒放，学了本事，自然想彰显一下。在我们现在看来，孙悟空那是大闹天宫之前小小的一站，就是去龙宫抢夺金箍棒。而实际上根本算不上是抢夺，因为他到了龙宫，龙王连个屁都没敢放，口称上仙要什么给什么，说什么是什么。

刀枪剑戟斧钺钩叉。能拿的出来的武器，全都给孙悟空展现了一遍，结果，孙悟空觉得太轻，太轻不趁手，因为他力气大呀！最后龙王无奈，才给孙悟空展示了一下定海神针。

这定海神针是何物？据书中所言，那可是大禹治水时留下的宝贝。说着定海神针，它的核心作用之一是用来测量水深。对，我们之所以称之为宝贝，一来是他叫定海神针，有着顶天立地。不可或缺的作用，同时更多的是在后文之中，孙悟空手持金箍棒打遍天下无敌手，几乎是离不开棒子。

那么在这里就有两个疑问了啊，那位说了，为什么龙王看见孙悟空，他就连个屁都不敢放，孙悟空要什么他就给什么。他们可没动手啊，为何他也是没有见过孙悟空打过仗，就如此惧怕孙悟空？

这就和我们前面的猜测相呼应了，之前我们说过，孙悟空在进花果山之前，这么好的洞天福地，不可能没人发现。但是为什么带他之前就没有任何一只猴，或者是其他的生物进得来？因为这里直通龙宫，龙宫就相当于是花果山水帘洞的守护者。

孙悟空以外，谁来谁就得死，那么龙王为何要守护花果山水帘洞？这显然是上天的质疑，有可能是玉帝也有可能是如来，总之是他得罪不起的存在，这样就可以解释为什么他第一次见到孙悟空，却口称上仙了。

再有说孙悟空看见定海神针之后，让它大，它就大，让它小，它就小。

那您说这定海神针哥龙宫里可不是一天两天了，我上至龙王，下至虾兵蟹将可不是没人看见过呀，为什么别人召唤他，他不变化，只有孙悟空让它变大，它就变大了，让他变小，它就变小，难不成这是个人工智能，有人脸识别的功能？

显然不是，他之所以认孙悟空为主，这就说明当时设计的时候，就有这方面的初始化功能，你想啊，孙悟空把它变小之后，塞在耳朵里，万一别人来一句：“大”，那孙悟空岂不是就要立马暴毙身亡了。

所以，这个金箍棒是专门给孙悟空量身定制的。

金箍棒是太上老君炼化，当年大禹治水用的，，它的作用是相当于测量海水的深度约等于就是一把尺子。

然后为什么叫他如意金箍棒这名可不是孙悟空起的，是棍子上本来就有。也就相当于是给他定了一个产地，约等于现在的made in china。

这样一个宝贝，孙悟空说拿走就拿走，想拿走就拿走。龙王一丁点儿都没敢反抗，这是为何再次说明了孙悟空来拿金箍棒，这也是上天所设的套中的一个环节。孙悟空正在按照剧本走呢。

那么孙悟空拿走了如意金箍棒之后，又发生了什么故事呢？记得关注霍常亮，咱们下一集接着聊。

 

西游记中混世魔王的出现是为了配合孙悟空重新夺回猴王的宝座？

混世魔王在西游记中扮演怎样的角色？为何孙悟空只是赶走却没有打杀？

上文书我们说到孙悟空大学毕业，准确说是肄业，也就是中途辍学，被老师赶下山，终归要有个落脚的地方吧？正所谓衣锦不还乡便如锦衣夜行，下山之后，便踏上了回家之路。

等孙悟空刚一进家门，恰好发现自己的同伴正在被混世魔王痛殴，您说巧不巧，孙悟空走了300年，花果山没人动，偏偏等孙悟空回来的一瞬间，有人来抢夺这洞天福地，这说明了什么，说明有人故意安排混世魔王来给孙悟空练练手，同时也是为了再次彰显一下孙悟空的本事，鉴定孙悟空在猴子中的领导地位，毕竟说这一走300年，猴子肯定也会选出一个二把手上位，为了防止内讧，可能混世魔王的出现就是为了干掉原来的二把手，从而让孙悟空顺利上位。

当然，就算原来 二把手没在这场斗争中挂掉，他看到了孙悟空的本领后，只要脑子没进水，自然就会给孙悟空退位让贤。

在孙悟空离开的300年，究竟是谁当了猴王，书中没有介绍，个人猜测有可能就是那只通背猿猴，因为是他给孙悟空建议，引导孙悟空渡海学艺，就连现在出海都有危险，咱们看新闻每年都有翻船的，可况是在古代，一个木筏就能漂洋过海？这概率着实是很低的，通背猿猴将孙悟空支走，随后才能自己上位做领导。

聪明人就要识时务者为俊杰，否则就是一拍两散，甚至死于非命。

其实如果从孔子人心本善的角度来讲，也有可能是禅让，有能力的人上位，而如果从荀子，人性本恶的角度去考量，禅让制可能就是个笑话，禅让一次来源于远古时期，尧舜禹，其实可能只是一种美好的说法，在《竹书纪年》中对此有着不同的记录，当年尧不是心甘情愿的传位给舜，而是被舜囚禁之死，尧本来是要将位传给自己的儿子朱丹，但是被舜抢班夺权，自己被囚禁，儿子朱丹被流放。

到了舜上位后，自己的结果也是一样，由于大禹治水成功，盛名一时无两，全部族人都尊崇大禹，所以舜无奈之下，才把大位传给了大禹，而自己也落得个流放的结果。

当然，从写作的角度，也需要有这样一个配角来给孙悟空练练手，同时，您不觉得这过程很眼熟么？

在倚天屠龙记中，六大门派攻占光明顶，明教都已经准备自焚了，这时候主角出现，拯救了大家，再到后来，武当山张三丰被暗害，门中得力的弟子全都被抓，这时候赵敏带着诸多高手来闹事，千钧一发之际，主角有出来力挽狂澜……

所以，扶大厦于将倾，既符合当时的故事情节，就能让读者看的热血澎湃，所以这个套路被现在的很多小说写者学习并灵活运用，搁现在妥妥的就是莫言级别的大神。

那么，孙悟空赶跑了混世魔王，重新夺回猴王的宝座之后，又发生了什么不为人知的故事呢？咱们下文，再说。

虚菩提是如来佛祖！解密如来不用真身传授孙悟空本领的真实目的。

上文书我们说到孙悟空拜师学艺，大品天仙决+72变+筋斗云等诸多本领都已掌握，按照现在的说法那就是年年都拿三好学生。

不过，好景不长，孙悟空这样一个勤奋好学且聪明的娃却是肄业，说白了，是被开除了，而开除的原因，只是因为孙悟空变了一棵树，菩提说他有点得瑟，而且，孙悟空走后，包括菩和师兄师弟在内所有的人全都不在了，而且整部西游记中都没有再出现。

你想想，按照正常的逻辑，同窗之间的情谊是很铁的，尤其放在古代，同窗、同乡、同年、就算你们参加过同一届考试，这关系都非比通常，而孙悟空在西天取经的路上遇到了那么多的妖魔鬼怪，他却从来没有想着找自己的师兄弟帮忙，这是何故？

为何会找不到呢？唯一的解释就是当孙悟空下山后，他们的使命也就完事了，可能就幻化成原型，所以，所有人都无法追查到灵台山的众人。

为何我们猜测菩提和如来有关系？你看他山门，灵台方寸山，把这句话掐头掐尾，就是灵山，所以文字稍微颠倒下，便是灵山的方寸之间。

再有，孙悟空大闹天宫之后，被如来压在五指山下，如来上来就跟悟空打赌，说你跳不出我的手掌，信誓旦旦，如来甚至敢用玉帝的宝座和孙悟空打赌，说明他了解孙悟空的能力，且是非常之了解，如来也是第一次见到孙悟空，为何能够如何高调猖狂？唯一的理由就是，孙悟空的本事都是他教的，他心里明白如喝破解。

再有，我们从大局的角度看看，整个过程，谁最得利？按照犯罪逻辑学来讲，谁得利，谁就是嫌疑人。

显然，孙悟空大闹天宫之后，如来是彰显了自己的本领，提升的自己的地位，如果是以前，如来不过就是占据西牛贺洲的诸侯、州长都算不上，和他平级的还有五方五老，而比他地位更高的还有三清等人。

但经过孙悟空大闹天宫之后，十万天兵无可奈何，结果如来一出手就把悟空给镇压了，如此功劳岂能不重赏？

那么新的问题来了，如果菩提是如来，他为何不直接教授悟空，非要变化成菩提呢？

其实理由也很简单，就是脸面。

如来是本着用孙悟空去闯祸，然后别人谁也无可奈何的时候，自己在出手压制孙悟空，说白了有点养寇自重的感觉，那他肯定不能把事情挑明了，如果撕破脸，让朝廷知道其实大闹天宫的叛贼就是如来的人，如来的好人卡也就变成了坏人卡，所以，即便很多人都已经猜到了是如来，但是谁也不敢说，毕竟事实人在矮檐下不得不低头，万一真撕破脸，嘿嘿，你连徒弟都打不过，何况是师父呢？

当然，其实孙悟空也只是一个试探，万一十万天兵干死了孙悟空，或者孙悟空失手被擒，供出了如来是他师父，那如来就要承担连带责任。

所以，不是没人猜到孙悟空的师父是如来，而是不敢动如来，谋者意义上，不过是一种妥协罢了。

我们的人生又何尝不是如此，面对太多的无奈，不得不学会妥协，甚至最后变成了我们曾经反对的样子。

菩提祖师究竟是谁的人？玉帝还是如来？其身份原来已经泄露

西游记中菩提祖师原来是玉帝的人，意想不到！

为何西游记中虚菩提教授孙悟空本领后就再也没露过面？

西游记中的菩提祖师到底是何人？为何能传授孙悟空如此大的本领？

在西游记中，孙悟空的授业恩师菩提祖师的背后究竟是谁？

接着上文书，话术孙悟空想要求仙问道，学那长生之术，听闻灵台山有仙人传艺，便却拜访，走在图中遇到二人，其中一人皮肤黝黑，相貌普通，但其右肩处却栖息着一直巨大的蜜蜂，另外一人皮肤白净，但眼神凌厉，脚踏虚空，手持一把宝剑。

孙悟空上前问道：敢问二位仙长尊姓高名，这山上是否有仙人，我想要拜师学艺……

肩背上停靠着蜜蜂的男子回复，我姓韩名立字忘语，外号厉飞雨，旁边那冷若冰霜的持剑男子说，我姓张名小凡，外号鬼厉……（不好意思，上述是番外，实在编不下去了。。。）

走在半山腰，孙悟空遇到一砍柴人，被告知顺着这条路往上走即可求仙，到这，我们不得不说的是，灵台山是位于西牛贺洲，理论上是属于如来的地盘，所以会有人以为菩提祖师是如来的人，但是孙悟空进门后先学的可不是72变和筋斗云，而是佛道儒的基础理论知识。

对于如来，佛派的扛把子，怎么会容忍自己的人信仰不一？所以菩提不会是如来的人。

那为什么能在如来的地盘教授孙悟空本领呢？又有谁能做到这一点？

显然，只有玉帝，原因有三：

1. 普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，只有玉帝才能在如来的地盘安排自己的活动，当然，至少是名义上是的。
2. 玉帝和如来关系不错，你看电视剧，玉帝被揍的不要不要的时候，趴在桌子下面喊得是：快去请如来佛祖
3. 菩提祖师教授孙悟空的佛、道、儒 等多学派知识，只有统筹全局的玉帝派才能有此技能，其他，无论是佛还是道，都只会其一。

其实再往深处想想，为什么玉帝要联合佛？因为道派的势力太强，朝廷中以三清为主的权臣都快把玉帝架空了，所以才不得不联合佛打压道。

“孙悟空”这个名字很多人都以为是唐僧给猴子取的，其实不是，真正给他取名字的是菩提祖师，只是这个名字恰好很佛系，所以再次推断出，玉帝和如来，对于策划西天取经这件事上是有合作关系的。

我们小的时候，总是觉得孙悟空拜师学的就是72变，实际上72变只是他学艺生涯中很短暂的一段时光，他入门之后，用了7年的时候学习理论基础，也就是刚说的佛道儒等等，过了基础知识考核之后，才有了菩提问他，你想要学什么本领？

这跟我们当代教育其实是一样的，九年制义务教育，是基础，上高中之后，才分文理班。

菩提问孙悟空，你想学算卦么？孙：不

菩提又问孙悟空，你想学道法么？孙：不

菩提又问孙我空，你想学静（佛）么？孙：不

然后，菩提说，你丫的啥都不学，你要干啥……于是就有了著名的“啪啪啪”=半夜三更来我房间找我的典故。

在这里还有个常识性的错误，有人说孙悟空学了72变和筋斗云是他最厉害的本领，实际上不是，最厉害的是“大品天仙决”，大概也就相当于是武侠小说里面的“心法+招式”中的心法。

而筋斗云的作用，在西游记中主要就是跑路和搬救兵。

我在之前就说过，菩提祖师其实就是个局，他看孙悟空功夫学成了，就赶他下山，临走前说：你以后如果闯了祸，可别说我是你师父。

为何这样说？你想想，要是咱们家孩子要出门，我们肯定是嘱咐到别人家去要讲礼貌，懂规矩，别捣乱云云，对吧？

你不可能跟孩子说，你去闯祸吧，但是闯了祸别说我是你爸爸……

那么，菩提祖师为何要暗示孙悟空去闯祸且不要告知自己的身份呢？咱们下集再说！

孙悟空的出现是玉皇大帝刻意为之？玉帝为何容忍孙悟空300年的成长期？

众所周知，孙悟空是石头变得，准确的说，石头是高三丈六尺五寸，外围周长是二丈四尺，石头表面有九窍八孔，排列的顺序是九宫八卦，石头周围无任何花草树木遮挡，充分吸收天地之灵气，这么得天独厚的地理位置，有没有可能是有人可以摆放的？

为何要把孙悟空和玉帝联系在一起呢？咱们来看下，孙悟空一出世，天庭震动，玉帝立马让千里眼顺风耳来核实发什么了什么事情，按理说，孙悟空一出世，搞得天庭都震动了，正常逻辑显然要评判下风险，就算是凡世间有地方叛乱，直达天庭，显然也是要及时处理，将危机扼杀在摇篮中。

可我们来看看玉帝的反应，人家一句“不必管他”就承认了孙悟空的身份，允许他存活。

要知道刚出生的孙悟空和普通的猴子区别不大，顺便派遣几个天兵天将，也就将孙悟空拿下问罪。

可玉帝却宽容的赦免了孙悟空的冲撞之罪，给了他300年的积累底蕴的机会，您不觉得玉皇大帝很可疑么？

我们再说孙悟空，从一平民如何晋升为美猴王的？他对猴子们的唯一贡献，就是发现了水帘洞，某种意义上就是解决了猴子们的衣食住行问题，花果山水帘洞，冬暖夏凉，物产丰富，各种水果数之不尽，而且，最重要的是水帘洞内有桌椅和题字，显然是之前有人居住，那为何如何宝地，在孙悟空之前就没人发现？为何孙悟空一来，原主人就不离开了？

在此我们就会有个猜测，花果山水帘洞其实就是给孙悟空准备的，之前不是没人发现，而是除了孙悟空，谁进来谁死。

其实在剧中是有所透漏的，某妖怪对孙悟空说，这铁板桥下面通往东海龙宫，不如去龙宫看看，是否和趁手的兵器。

所以我们就能推测出，东海龙宫和水帘洞是有某种关系的，而龙王隶属于谁管辖？没错，看过霍常亮前面解说的小伙伴肯定知道答案，隶属于天庭管理，泾河龙王就因为没按照天庭的旨意办事，下雨的时间和点数有所偏差，就被砍了天庭脑袋，而且孙悟空拿走了定海神针之后，龙王第一件事就是上天汇报工作，所以，能判定，龙王是天庭的人。

所以，再次推断出，孙悟空和天庭有个某种联系，可能就是玉帝的某颗棋子。

那么，新的问题来了，假设玉帝是主谋，他为何要给孙悟空准备洞天福地？为何要让孙悟空成为猴子们的首领呢？

原因很可能就是为了引导猴子去追求长生，其实我们人也一样，如果反都吃不饱，没人会惦记长生，玉帝让他衣食无忧，且成为了猴子中最后权势的人，让他满足于对美好生活的享受。

有一天，孙悟空和他的猴子，小伙伴儿们，正在开开心心的happy中。突然有一只老猴子倒地而亡，没有任何人伤害他，他却死了，为什么？生老病死没有办法，孙悟空不懂，他很好奇，然后其中一只通背猿猴跟他说我们所有人都会死，如果想要不死，就要想办法去求得真仙保护，修道成仙便可长生。这才有了孙悟空后来求仙成道，历尽千辛漂洋过海的去。拜师求艺。

每当读及此树，我都怀疑这通美元好有可能就是上天派下来的卧底，是他告诉了孙悟空，你想要长生。就要去修仙求道，如果说你没有长生，那么你现在所享受到的一切美食，美酒，美景，全力全都会化作泡影。当你死后，这一切的一切就都不属于你了，你想要继续享受这些美好，你就要去求先。

是他给送红指了一条路，所以很有可能通背猿猴就是天庭派来的卧底。

之后，孙悟空漂洋过海，历尽艰辛，找到了所谓的比如先得到的正途，也就是他的授业恩师，菩提祖师。那么在书籍和视频中都有这样一个章节。走着走着，上山的路上，突然听到有人吟唱仙音，孙悟空上前便问此处是否有神仙，那这砍柴的老人便告知却有神仙，你只要顺着这条小路往上走便可见得。

在此呢，我们不得不说一句，在书中所言，此人所谓的先生是谁？叫虚菩提。那么你想一想，一个砍柴的普通人，她都能知道此处有仙人，而且都知道仙人在哪里，那说明这并不是一个无人知晓的神秘之所可是在整部书中，除了刚开始孙悟空拜师求以外，没有任何一个人。一个章节提到了须菩提，究竟是谁？你要搁现在想，这是一个连阿柴的樵夫都知道的场所呀，为什么这些先人们无人而知？这是一个谜，具体咱们后文再来揭晓。

西游记所处的朝代为何要选定李世民而不是李煜？毕竟李煜更有文采

西游记所在的年代为唐朝，为何选择李世民而不是李煜？

西游记为何要定期唐初和不是唐末？李煜琴棋书画样样精通，不是更适合唐僧的文化传播么？

如果问，李世民和唐僧有什么关系，我想，答案很明确：兄弟。

没错，唐僧是李世民的御弟，还有一个由此延伸出来的词语“御弟哥哥”，这是女儿国一节，女主对唐僧的称呼，如果单纯的听取声音，会好奇为什么又是弟弟又是哥哥？

这里的御弟，是指唐太宗李世民的弟弟，是李世民在送别唐僧的时候，封的称号，其实李世民八成也是在担心，万一这和尚不回来了怎么办？给你一个这么大的头衔，皇帝的弟弟，相当于亲王的名头，其实是给唐僧回来的动力。

当然，在唐太宗时期，他的亲兄弟们下场都不太好，杀兄杀第，囚父夺权，但是李世民对于自己的属下还是非常讲义气的，没听说李世民干过狡兔死走狗烹的事情，就算后来侯君集造反，仍旧位列凌烟阁功臣榜，算是非常仁义了。

其实唐朝是中国历史中极强大的一个王朝，单纯的从地盘来讲，唐宗汉武应该算是数一数二了，当然，还有元。

唐朝的数代皇帝中，第一有名的肯定是李世民，无他，功绩最大；第二有名气的是李渊，因为他是唐朝的开国之君，同时，还是李世民囚父夺权的重要配角；第三有名气的是李隆基，他没干过什么有名气的事情，文治武功都是马马虎虎，还除了安史之乱，之所以有名气，是因为他是杨贵妃的老公，话说，杨贵妃在很多文学作品中都被奉为中国古典四大美人之一，说是可以用沉鱼落雁，闭月羞花来形容；第四有名气的，应该就是李煜了，这个唐朝末代国君，应该说是个好人，是个才子，琴棋书画样样精通，单唯一没做好的工作就是：当皇帝。

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

——虞美人·春花秋月何时了

这首词在我们中学的课本中是重点解读的文章，其实我们不应该仅仅解读的文学造诣，更应该去体会一个亡国之君的无奈。

这首词是李煜的亡命词。

宋太宗听闻后，大怒，一气之下，一杯鸩酒毒杀了李煜。

说来也巧，今天是2021年8月15日，是李煜的生辰，李煜生于公元937年8月15日。

李煜的文学素养极高，流传后世的诗词应该是有唐一朝最多的，但是也是最悲剧的。

齐家治国平天下，男子汉大丈夫，就算不能治国平天下，至少要做到齐家，照顾好自己的爹妈父母老婆孩子。

而李煜，都没有做到。

小周后是李煜的妻子，但被宋太宗强幸，还留有画作《熙陵幸小周后图》，后世有人为李煜洗白，说小周后是为了荣华富贵才委身于宋太宗，个人认为这显然是胡扯，因为单李煜被毒杀后不就变哀伤之死。

所以可以想象的到当时作为一个女人，为了自己的丈夫而牺牲包括生命、名声、贞洁等等一切的无奈和伟大。

在西游记中，陈光蕊作为唐僧名义上的父亲被刘洪打死后，刘洪对殷温娇（唐僧的生母）说：“你若从我，万事皆休，你若不从，一刀两断”。

结合小周后，宋太宗，李煜，我们甚至可以想象得到宋太宗可能会对小周后说：“你若从我，万事皆休，你若不从，我便杀了李煜”

所以，小周后委身于宋太宗不是为了自己的荣华富贵，而是为了牺牲自己，保护李煜。

在说说为何李煜会被毒杀，皆因一句“故国不堪回首”。

已经是亡国之君，如果聪明一点，乐不思蜀也不失为一种自保之道，真有心思复国，更应该忍辱负重，天天把对旧国的怀念挂在嘴边算怎么回事，怕别人不知道你可能造反？留你个潜在的祸患何用？

我觉得吧，人必有一死，死，可轻于鸿毛，或重于泰山，咱们普通老百姓不敢说治国平天下，但至少要做到齐家，至少，对得起自己的良心，对得起自己的爹妈父母，老婆孩子。

如果西游记的朝代背景选定为李煜时期，那就不是给大唐取经，而是给大宋了。

西游记：李世民入地府究竟看到了什么，为何要感慨钱能通神

在西游记中，李世民游地府的时候为何要给崔珏递纸条？原来是魏征的主意

李世民游地府在书籍中有这一章节，但是在86版西游记中没有出现，这里涉及到一个人，叫崔珏，是阴司判官，就是他让李世民明白，钱财的重要性。

 

很多人认为这是关乎公平的问题，实际上是权谋与哲学的问题。

先从哲学的角度讲讲

关于哲学，佛家的理念是善有善报恶有恶报，好人做坏事和坏人做好事，可以理解为是一个人从好变坏和一个人从坏变好的对比。

如果是你，你是愿意接受一个已经变好的人，还是愿意接受一个已经变坏的人？

这样讲，你是不是就能接受坏人变好这一事件了？

当然，如此解释的话术，是比较冠冕堂皇的，也是比较能上得了台面的，毕竟宽容和善良，都是褒义词，至少，你不能否定“浪子回头金不换”这句话是赞扬，对吧？

下面，是从权谋的角度讲，说起来就不那么高大上。

有一伙水匪，占山为王，朝廷说，放下屠刀，然后，水匪最后的结果是一杯毒酒。

这个故事的原型是水浒，如果你没有听过，真的是孤陋寡闻了。

从朝廷的角度来讲，好处有五：

1.即时止损，如果他放下屠刀，至少可以降低损失，不用再在他的身上投入更多的资源。

2.缓兵之计，如果集全国兵力征讨一个叛乱，必胜，但如果有2个，3个，甚至更多，那么就要面临多线开战，压力就很大，如果有一个坏人可以放下屠刀，那么就可以集中兵力先对付另外的敌人，胜率增加。

3.转移战场，打仗是你擅长的，你是匪，可以无所不用其极，如果诏安，你如果听话，我便让你去攻打另外的匪，你如果不听话，你已经放下屠刀，还有什么资格跟我谈判？到时候，你的生死尽在我的掌控之中，那还不是要什么姿势给什么姿势？

4.攻心为上，你会犹豫，至少不会再用尽全力与我为敌，你会想着给自己留后路，另外，你身边的人，不可能完全统一，必然会有人想和有人想打，再坚固的堡垒，也可能从内部被攻破，到时候，拉拢一批人，打压一批人，你的人，可能就变成了我的人。

5.千金买骨，让别的叛乱的人看看，如果继续做反贼，必然会死人，如果被诏安，则金银财宝功名利禄予取予求，大部分人叛乱其实只是满足最基本的生理需求，朱元璋曾经说过，但凡给我吃一口饱饭，俺绝对不会造反。

所以，坏人变好，想要被接纳，也是要有条件的。

唐朝，尉迟恭，秦琼，程咬金，其实都曾经是李世民的敌人，甚至曾经一度被人家给打的不要不要的，但是，最后李世民的天下后，这些旧臣都没有被算后账，在历朝历代中，李世民算是对自己的老兄弟比较仁义的了。

宋朝，杯酒释兵权，虽然不如唐太宗李世民那样仍然还让旧部老陈掌握兵权，但至少也给了一世富贵。

至于汉朝，韩信死的时候，难道没后悔未听取谋士自立为王的建议？估计他悔得肠子都清理。

还有明朝，李善长、蓝玉这些名臣勇将，有用的时候，你是我的亲兄弟，没用的时候，狡兔死走狗烹，免死金牌屁用没有。

所以，放下屠刀立地成佛最重要前提条件是，跟你说这句话的人，品行不错，如果赶上李世民，赵匡胤，那算是抄找了，屠刀可以放。

如果遇见朱元璋、刘邦这样的帝王，那就是丢掉兵权之时就是你走向死亡之日。

然后，第二重要的就是，你还有利用价值。

你会因为踩到了蚂蚁而跟蚂蚁道歉么？不会。因为你即便不道歉，蚂蚁也没能力对你有任何的伤害，别抬杠，我说的不是忍者神龟或者蜘蛛侠。

如果你还有利用的价值，那就还有诏安的价值，如果举手之劳就能将你干掉，还诏安个屁，永除后患不香么？

你觉得呢？

上文书我们说到唐太宗李世民和观音菩萨合伙给唐三藏下了个套，逼得唐僧不得不去西天求取真经，这“不得不”一次，可不霍常亮随口说说，而是原文的字眼：“得蒙圣上恩宠，不得不尽忠报国尔”

前脚拿了人家5000两银子的袈裟和2000两银子的锡杖，后脚就驳人家面子？那不合适，而且人家是皇帝，得罪了皇帝，后果可想而知。

有人说唐僧取经是为了弘扬佛法，那他就不能安排别人去取快递？非要自己动手？

要知道他当时的身份相当于是白莲教教主级别的，先不说十万八千里的路途是九死一生，就算你能侥幸回来，这几十年的光景，总瓢把子的位置总不能一直空着吧，总会有二把手上位吧？上位后第一件事铁定是清洗唐系教众，就算唐僧能活着回来，也早已物是人非，自己的得力属下都已不在人世，孤掌难鸣之下，恐怕也只能成为“吉祥物”。

可能有人会问说唐僧他只是一凡人，何以劳动如此大的布局？直接菩萨一句话，他不就要乖乖听命？

这么想您可就错了。

唐僧是天选之子，是金蝉子转世，如来的亲传弟子，相当于秘书处主任的职务，普天神佛谁敢用强制的手段命令唐僧？人家是下凡镀金来的，早晚会官升三级，没准已经被如来当做是未来的继任者来培养，你丫的敢用强制手段命令唐僧如何如何，就不怕他将来得势后翻旧账报复你？

所以，要找一个替罪羊，谁？李世民。

让李世民出面，请求唐僧去西天取经，这么一来，即便将来唐僧得了权势，他也不可能记恨菩萨，因为是李世民让他受的这个罪，所以就等于是让李世民做了替罪羊。

可李世民他乃是人之王者，也不是随随便便就能够让人命令形式的，李世民何许人也？杀兄杀弟，囚父夺权，岂是善与之辈？

想要利用李世民，又要再布一个局，能让李世民听话的局，俗称，萝卜加大棒。

李世民乃人间帝王，即便是天神，亦不可轻易夺取其性命，不过，可让他无外力作用下死亡，比如，愧疚而死，惊吓而死。

布局要合情合理，能与人王平等对话的身份，通常来讲，也需要是王，此时，又一个棋子出场了，泾河龙王。

泾河龙王找李世民求救，李世民前脚答应后脚泾河龙王就被杀了，然后龙王就来找李世民索命，于是，惊惧之下，李世民被活活吓死了。

说到这里，又有一个问题，对于一个上位神来讲，小小的龙王自然可以牺牲，但也要符合天界法律规定，于是，对于龙王的一个布局，又产生了。

一名叫做袁守城的道人故意找茬，戕害泾河龙王管辖范围内的虾兵蟹将，泾河龙王被小人进谗言，化作人形去找道人赌算卦，问及下雨时长以及点数是信心满满，心说我是执行者，这赌局肯定有赢无输，结果次日上天讲下谕旨，与那道人所说点数一般无二。

此处，但凡泾河龙王理智一点，不要那五十两的赌金，这事也就翻篇了，可偏偏又有奸佞小人谏言说咱们稍微调整下时间和点数，无大碍。

这龙王也是傻，提出此建议的属下就应该被犬决，十之八九是间谍，就算不是，能出这馊主意的谋臣挨上一刀也不算是委屈他。

你想想，这点数和时长竟然一点没错，总不至于相信这是巧合吧？这概率比中彩票还低呀，明显人家是你得罪不起的存在，可这龙王偏偏就听信了小人的谗言，违逆了天命。

哎，但凡有10个花生米都不止于喝成这样。

结果，一时意气之争，篡改圣旨，落得个砍头的结果。

泾河龙王认识到自己的错误之后，便向道人磕头作揖，求其饶恕，道人给他指了一条看似明路实际是死胡同的道路：去找李世民，斩首你的人是魏征，只要李世民能拖住魏征，你就死不了。

李世民一听，自然是满口答应，作为一名优秀的政治家兼外交家，自然明白要将朋友搞得多多的，能和龙王交朋友，李世民觉得是自己高攀了……

结果，魏征人在跟李世民下期，魂魄却出窍到天庭斩了龙王，于是，就有了龙王下凡尘索命，嗔怪李世民言而无信，将李世民活活吓死。

这才有了李世民地府一日游。

在地府李世民有了怎样的经历？又是什么样的萝卜加大棒让李世民心悦诚服的配合佛门演这出戏？

咱们，下文书，再聊。

打今起呢，咱们聊聊西游记背后的权谋之术，我从来不认为能成为中国古典四大名著之一的《西游记》只是一步动画片或者武打片，如此解读那就太委屈吴承恩老爷子了。

水有源树有根，万事必有原因，咱们，从一个成年人的角度，仔细品一品西游记背后的故事。

讲书是爱好，听书是趣味，如果在我讲您听的过程中，除了有趣以外，您还能有所感悟，那，这就算是霍常亮为社会主义和谐社会做贡献了。

虽不乏无厘头，但仍以实为主，至少不至于为了博人眼球而无底线的恶搞。

不是不能，而是不愿，至少我不会在解读“红孩儿的父亲是谁”时告诉您答案是孙悟空，然后一本正经的胡说八道：“因为孙悟空和牛魔王是八拜之交，常言道：好吃不如饺子，舒服不如……”。

开篇第一讲，有点罗嗦，咱们直入主题。

今天咱们从宏观的角度聊聊，西天取经这个事，到底谁是主谋？是谁在背后策划的一切……

嫌疑人A：唐僧

对于绝大多数将西游记当做动画片看的人来说，如果问是谁要去西天取经，一准会说是唐三藏，不是有首歌么：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟 西天取经上大路，一走就是几万里”

歌词是这么个词儿掉，我就不唱了，没别的，唱歌不好听。念词儿您懂这个意思，我要是唱出来，真怕您给我取关。

动画片的开头都是孙猴出世，然后遇见唐僧跟着一块儿去西天取经了，可是唐僧平白无故的怎么就生出了上西天求取真经的念头？

到这，就出现了本文中的第一大权谋，俗称吃人嘴软，拿人手短。

锦阑袈裟,九环锡杖。这就是唐僧拿的东西。

嫌疑人B：唐太宗

到这，就扯出来第二位嫌疑人，唐太宗李世民。

唐僧正在台上讲经，观音菩萨幻化而来，高声喝到“货卖袈裟，锡杖”

那位说了，一个拐杖一个袍子，能值多少钱？观音菩萨原说锦斓袈裟卖五千两，九环锡杖两千两。

你按理说买的没有卖的精，漫天要价就地还钱，你要搁普通老百姓几千两银子不是个小数目，但你一国之君还把这点钱放在眼里？

作为一个谋朝篡位成功的政治家其心计自当是深不可测，喜怒不形于色才是正理，但李世民不仅表现出感慨的表情还喃喃自语出声：“哦，值这么多银两”

要搁现在，这就是托呀，好比早些年有个常见的骗术，您这刚下火车，来个小伙子，贼眉鼠眼一看就不像好人，问你“大哥，好东西，要么？”

可能是个手机、古董、或者其他看起来值钱的玩意，你只要一张口问价，旁边就会过来个人，感慨是个好东西云云，忽悠的你觉得是捡了个大便宜，实际上这俩人是一伙的。

所以很有可能是唐太宗搭配观音菩萨合伙哄抬物价，因为接下来要送给唐僧，只要让东西显得值钱，这人情，才重。

重到，唐僧不好拒绝，总不好前脚收了人家如此贵重的礼物，扭头就拒绝人家看似合情合理的取经之请求吧？

另外关于唐朝的7000两银子相当于如今的多少钱，我也查阅了一些资料，有人用大米来作为等量物，换算出来约等于如今的人民币70多万，坦白说对此计算逻辑我是持有保留意见的。

唐朝一斤大米的含金量那是远超如今，还别说2021年的今天，在袁隆平袁老出生之前，那中国可都是饿死过人的，如果没有袁老，你觉得大米会如今日这般便宜？

顺便多嘴说一句，袁老这样的国之栋梁，才应该是全民崇拜的偶像。有些年轻人哈韩哈日，从觉得洋大人各种好各种妙，殊不知早些年间那都是咱们的属国，逢年过节给咱们天朝上过进贡送礼，生个儿子要送来做质子。

饭圈文化不可怕，可怕的是连最基本的人生观、价值观都扭曲了，最起码生为中国人，咱不崇洋媚外，成么？

我这感慨有点多，回归主题，刚来聊到李世民和观音菩萨合伙忽悠唐僧上西天，那么问题来了，李世民为何要如此？

这就牵扯出来了第三个嫌疑人：崔珏

崔珏是谁？

咱们，下文书，再说！