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西游记权谋篇36:三打白骨精其实是教科书级的职场情商口才智慧精华,不得不学

山高必有怪,岭峻却生精

上回书,我们说到了镇元子和孙悟空结为异性兄弟,这是孙悟空和镇元子来说,都是大好事一件。那么唐僧一心取经,吃了庆功宴之后,便告辞离去。

话说走在路上,正是崇山峻岭之间,唐僧说,悟空,我饿了,你去帮我画些摘来吧。悟空说,师傅,您傻了?看这荒郊野岭的,哪有人家呀?我和出去帮你化缘。

师傅说你真是惫懒,若不是我,你能有今天。当初你可是被压在五指山之下,那是我爬上山巅解掉了封印放你出来,如今只是想让你帮我化些斋饭,你竟如此啰嗦。

好吧,好吧,我现在就去,你在这里稍微等一会儿便是了。

冰肌藏玉骨,衫领露酥胸

白骨精

正所谓这一张口说不了两家话,孙悟空飞走了,去打食儿吃,就在这会儿功夫。我们不得不提一下本章的主人公,白骨夫人。

听说唐僧肉可以吃了便长生不老,便想方设法捉拿唐僧来此。于是乎,先是变了一个妙龄女子,手中拿着饭食。主动上前问唐僧,你是哪里来的?唐僧说我来自东土大唐,然后就在俩人正聊呢。孙悟空飞回来了,一看哎呀,火眼金睛之下,这是个妖怪呀,一棒子将其打。

唐僧一看你这猴头儿,好好的一个大活人,你为何要将他打杀了呢?难道只因为他给我送来了吃食?

孙悟空说,师傅啊,这明显是个妖怪呀!你是不是看人家姑娘长得好看,所以动了凡心呐?要这么着的话,事儿也好办,让老猪打点儿草,让沙僧砍两棵树,我当个木工,搭个房子让你们再次圆房,岂不是美呆呆。

这其实就是在暗讽唐僧,孙悟空这么一说,唐僧顿时脸就红了。

为什么?说中了心事啊!

唐僧正不知道该如何回呢,这个时候,猪八戒蹦出来了,替唐僧说了一句话。猪八戒说,师傅千万别信他。他满口胡说!

三打白骨精

孙悟空说我怎么胡说呢?来,你看他们拿的哪里是什么饭食啊?这分明就是一些蜈蚣,虫子,癞蛤蟆之类下的,唐僧吓得慌忙后退,刚要说悟空,我错怪你了。猪八戒又从旁边跳出来,蹦了一句,说师傅您千万莫信她呀,是怕你念紧箍咒,所以呀,故意把白馒头变成了这些癞蛤蟆,虫子是他故意的。

扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯

唐僧心中正是气呢,听八戒这么一说好,借坡下驴。

孙猴儿,我趁机就要调理调理,你便跟那孙悟空说道,我们佛门弟子都是一副善心肠,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯,你怎么能够伤人性命呢?然后紧箍咒一念,孙悟空疼的满地打滚。

一边念咒还一边跟孙悟空说,你我师徒缘分已尽。从今往后,你走你的阳关道,我过我的独木桥,你不再是我的徒弟,你走吧。

孙悟空说我不能走啊。我走了,你怎么办?你去西天,这一路上降妖除魔离不开我呀。

唐僧也是气急了,说我宁可被妖怪吃了,也不想再见你。若是真是被妖怪捉了吃了,煮了,那是天意,天命如此,与你无关。

到这儿就体现出孙悟空的情商了,你要是一个劲儿的求饶不管用,孙悟空用了一个难以让唐僧拒绝的话术,既让唐僧有了台阶下,还让唐僧念起了旧情。

你看孙悟空是怎么说的?

他说师傅啊,我不能走啊,我恩情还没有报完呢,我得报您的嗯呢。

唐僧说,我对你有什么恩?

孙悟空说你想啊,当初要不是您将我从五指山救出来,如今还被压着呢,如此天高地厚之恩,我还没有报完呢,我怎么能走呢?

他这么一说,唐僧心里就舒坦多了。

这个话术,这是值得我们学习和借鉴的,如果说将来有一天你在工作的时候,领导说,你走吧,你要被开除了,你就可以把这个话术拿出来用一用,你如果自数功劳,越说领导火就越大,相反要跟孙悟空学,你说领导我不能走。我得报恩,那当年我就是一个刚毕业的大学生,如果没有你赏识我,我起能有如今的豪车豪宅?

现在公司正是用人之际,我若是走了于心难安呐,您再容容我,等将来咱们大业成之后,我再离开你,不会成为您的累赘。

你这么一说,公司的领导就能想想,哎,当年他还是这功劳的,而且也会觉得你这个人还算是念旧情,不至于无药可救。

也正是因为这个话术,让孙悟空在杀了第一个妖怪所幻化的女子之后留了下来。

随后,悟空把自己找来的桃子献给了唐僧啊,唐僧一看行,你还算挺懂事儿,留着你吧,多少还有点儿用处。于是师徒二人重归于好。继续往前走,走着走着,又遇见了白骨精的第二个变化,变成了谁变成了一个80岁的老妇人。

女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产

白骨精

但凡有些生理知识的人也懂啊,这女子不过十几岁,老太太却有八十几岁,年龄相差近六十多岁,我的天呢。60岁的老妇人,他怎么可能还生产这个年龄,早就已经不具有生育能力了。

这老夫人上得前来说,我的姑娘到此,你们有没有看到啊?其实这就是妖怪变的,孙悟空一看这没什么好说的,上来一棒的,又给打死了。

这一幕又是发生在唐僧眼前,唐僧气的是不要不要的心说猴子呀,我刚刚饶恕你一次,你如今又要犯杀戒。说不得,又把紧箍咒念了不下20遍,孙悟空那是疼的满地打滚儿,口中说事物莫念了,莫念了。

唐风说猴僧说,猴子呀,你心中无善念,此处便留你不得,你走吧。

孙悟空一看话已至此,那就没得了,人心已经散了。你让我走,那我便走,不过有一事咱们需要提前说清楚。

唐僧说你要说什么,猪八戒马上打断道,师父这你还不明白吗?他想跟你分行李,他跟一路,觉得心里亏了,那不穿的袈裟,给他一两件,快打发他走吧。

孙悟空一听说你胡说八道,我什么时候想要跟你分行李了?我一心向佛,从无贪赌之念,再者说了,你的包里有什么呀?我曾经花果山水帘洞称王称霸,72洞妖王归我统管。我是何等之身份要什么没有,岂会在乎这点点滴滴的。

师傅,我当初是从天庭犯了戒,所以被压在五指山之下,后来跟了你。你给我套上了紧箍,这如今我既然想要走了,你能不能给我念一个松箍咒,将我的头箍卸下,如此我便回得花果山不在此找你厌烦。

唐僧说,这事儿我没辙呀,当时只教了我紧箍咒,没教我松箍咒。

哎呀,对呀,这猴子是观音赐下来的,问我若是将他赶走,会不会得罪背后的观音菩萨呢?心中不禁一动,他不是想容着猴子,而是担心得罪背后的菩萨,所以此时已经缓了心神。

孙悟空一看唐僧脸色一变,知道自己目的达成了,师傅我想跟着您去西天取经,您带着我去吧,孙悟空说完之后,唐僧一想,为了不得罪背后的观音,那我这次便容忍你一回。

紧箍咒

土地、本处山神

最初的师徒几人继续向前走,没走多一会儿,又碰见了这白骨精幻化的第三个人形,乃是一老翁。满头白发,步履蹒跚,左手杵着拐杖。右手捻着佛珠,一心向佛之意,一眼就能看的出来。不出所料,孙悟空一看这还是个妖怪呀,三下5÷2,这回是连分身之术都没有给他机会时,直接给他打死在此地。

孙悟空想了我不能就这么回去呀,要不然怎么跟着和尚解释?于是就招出了土地,山神说,你们得给我作证,证明他是妖怪,以免唐僧不信。众神听了是是是,我们听令便是,但是万万没有想到身边有奸臣呐。

唐僧一看,你竟然又杀了一个人,孙悟空说,师傅,您瞧一瞧,这化作白骨背后明明写着白骨夫人,她是个妖怪。

唐僧刚要犹豫,这个时候八戒又跳出来说,师傅,您千万别信的,他这是怕您又念紧箍咒,所以才把人变成了白骨夫人,她呀,是伤了好人呐。

而且呀,这孙悟空杀了人家一家三口。那我们这也是个从犯。若是按照法律来讲,咱们得判个充军呢,师傅,这可怎么办呢?到时候他孙悟空使个遁地之术他跑了,把我们几个人留在此处,我们就得替他顶缸,这猴子分明是没安好心。

鸟尽弓藏,兔死狗烹

唐僧又开始念起了紧箍咒,都没有在容悟空继续解释,后来孙悟空实在疼的受不了了,说算了,既然你我无缘,那便无缘吧。只是我心中不甘呐,你这是狡兔死,走狗烹说。不好听点,这就是开骂了,我软的不行,我就得来硬的,当初若不是我收服了八戒,沙僧又岂有你今日之福气。我待你不薄你却如此气我让我受如此委屈。

唐僧说你只要走,我就不念了,孙悟空说那不行,我走了之后,你将来遇到妖怪,你一念,即便远隔千山万水,我仍然会头疼。唐僧说,我非得等你吗?八戒沙僧难道就没有武艺吗?他们就不会降妖吗?好。你既如此,我便给你一纸休书,将孙悟空断绝了师徒关系,逐出师门。若我以后再与你相见,便堕阿鼻地狱!

这就是在发誓了,孙悟空你说师傅,您不用发誓,我走遍是了,但你我师徒一场,我给您磕个头吧。唐僧不受,那怎么办?孙悟空想起了自己有三根毫毛,这是观音赐的。变成了自己的三个分身,唐僧无奈之下才受了他的一拜。

临行之时,跟沙僧说,若是将来遇到了妖怪,里面说大徒弟孙悟空,便是那窝外之前大闹天宫的齐天大圣。想来小妖小怪也就不敢再惹我师傅。

结果唐僧听见了,我不用听你的名儿,我是个好和尚,我不用提你的名儿,孙悟空说好吧,我走了。

截止到这,孙悟空真的是受了一个大的委屈,那他什么时候能够沉冤昭雪呢?咱们下一级再说。

最后我也呢感慨一下,从小到大关于三打白骨精的段子,看了不止一个,每一次看到此处,心中都有所感慨,我总觉得这人这一辈子呀,难免会受委屈。即便像孙悟空这样有本事有口才也在所难免,但是,只要你能够坚持有信仰,终究会有沉冤昭雪的那么一天,而且我不得不也提醒一下,如果说您现在是领导,一定要擦亮眼睛,不要被小人所挑拨,更不要受一时表面所欺骗,我们需要透过表象看本质,在职场之上,那些能够敢于向你提出忠贞直言的人未必是坏人,那些只会阿谀奉承的,也未必是好人,您觉得对吗?

西游记权谋篇29:西游记中活到270岁的老方丈竟然是强盗首领?想要烧死唐僧却害了自己

上文书我们说到这小白龙,人称玉龙三太子,要模样有模样,要长相有长相,要文采有文采,可就是这样一个完美无缺的人,却落得个妻子在新婚之夜偷人,一怒之下毁了婚房,而其中有一颗明珠,正是这颗明珠才害的小白龙,不得不从三太子降为人之坐骑。咱们前文讲过,不管说这颗珠子是龙魂,还是说玉帝所赐,他都是忤逆了君父,于是才将它囚禁在鹰愁涧,观音救他之后,自然是感恩戴德,有句话叫做锦上添花,不如雪中送炭,什么叫雪中送炭?观音不出现,它就得死,这就叫雪中送炭。

观音说我不图你的钱财,不图你的物品,只要你信奉我佛,将来会有取经人,到时你随他上路,若能陪她取得真经,你将封为八部天龙,这官儿不小啊。

当然人家菩萨也不叫画饼充饥,到最后确确实实是拿到了好处,小白龙没跟着白跑一回。

那么截止到这里,咱这这文书几个主角,唐僧,小白龙。孙悟空就都有了,那么后面两位什么时候出现本章吗?

不,还不到时候这二人。

随着唐僧往前走,走着走着,看到前面出现了一座寺院,名为观音寺,又名观音禅院。

你听这个名儿就知道他跟观音菩萨脱不了干系,孙悟空和唐僧走进寺院,一看我勒个去,太豪华了,金碧辉煌,可是这么辉煌的寺院,却没有香火。

我们都知道,这和尚他的钱财从哪来,大部分正常的渠道就是布施,什么叫布施?布施。是信徒施舍信徒供奉,可是他这里没有人供奉香火,为何能够如此的豪华?

200个和尚看孙悟空和唐僧前来,主持亲自相迎,一问是来自东土大唐,口念符号阿弥陀佛,说也奇怪,这二人来了之后,没有任何的刁难,相反是热烈相迎,热烈到什么程度?老方丈带着唐僧看了一个遍他自己的家底儿,说这老和尚就喜欢收集袈裟。

他活了270岁,现在相比,你就没有想过有人能活这么大岁数,那他为什么能够如此长寿呢?咱们先卖个关子,下一次再说他的年龄之谜,单说这回他干了个什么事儿。

先让你看看我的宝贝,看完之后,如果说你心中有所不忿,你比如说你有什么我也有,你只要一展现自己的东西,他心里就明白了,你是什么个家底儿。

唐僧心眼儿多呀,唐僧明白这人呐,出门在外要财不漏白,可孙悟空不懂啊。孙悟空喜欢显摆,一看你这袈裟算得了什么,我师傅的袈裟跟西藏一个2000两,一个5000两,跟你这比。一个能买你十个,甚至能买你100个,结果唐僧没拦住孙悟空。真把袈裟西藏拿出来显摆显摆,哎呦喂,是真漂亮。亮瞎了这帮和尚的钛合金狗眼呐!可以正是因为这份儿显摆,惹出了祸患。

这老和尚回去也跟自己的徒子徒孙们一商量,说这么漂亮的袈裟,咱得得着呀,唉,您就想想,为什么没有人给他布施,他反而能够如此的豪奢?

这哪里是一个善慈堂啊,这分明就是个贼窝呀。

下面就会有各种各样的小和尚给他出主意,有的说咱们这么多人,他就俩人,咱们白刀子进红刀的,出这事儿不就来了吗?

哎,有人说不行,咱们终究是和尚啊,如果说这事儿走路的消息。传出去好说不好听啊,不说别的,如果说和尚死在了咱们这儿,那以后谁还敢来咱们这儿住宿啊?这就断了后面的财路啊?

老和尚一听,嗯,对对对有道理,有道理,这个时候另外又有一人给他出个主意,那咱们这么着给他点把火就说呀,这也是他。晚上点灯失水了,所以由于他自身的原因造成的火灾,你看他烧死不打紧,还把我们的房子给烧了,我们也是受损失了呀,您这么一想。传出去,别人就不会把责任推到咱们身上,而会说是这两个和尚不仔细,不小心。咱们还能得到别人的同情,老和尚一想有道理,那咱就这么着。

孙悟空是什么人?眼光六路,耳听八方,这帮合着,从外面大晚上的不睡觉,东跑跑西窜窜,还往墙上倒一些油脂。傻子都能看出来是怎么回事儿?孙悟空摇身一变,飞上天去,先说你不是惦记着烧死我们吗?我将计就计。飞上天去找了广目天王借来避火罩。

从现代的科学角度分析,就是说这玩意儿的熔点很高。有隔热的功能,火烧烧不坏。

天王也纳闷啊,听朋友说大圣,您要是不想让他着火,你干脆借点水给他,扑灭了不就完了吗?孙悟空说不,我想让他烧,只是想借你的避火罩来保护我的师傅,还有白龙马,以及我们的行李,至于禅院其他的地方,想烧别人的烧去吧。

不仅如此,孙悟空吹了一口气儿,这风向,他可就变了,原本呢,这帮和尚是然后点火烧死,谁烧死唐僧,结果孙悟空的一口气儿,这风借火势火借风急呀,搜一下。吹歪了,把整个寺庙全都给烧了,老和尚在此。一看完了,完了,完了,这显然是得罪了不该得罪的人,那270岁的寿元到死,这就终结了,一看这名利皆是以后玩啦,庙也没了,名声也没了,而且还得罪了一个大神,算了,省的将来受活罪我呀,干脆一头撞死算了。

那么我们到这里,可能有人就想了,说着,和尚竟然一时孙悟空拿着袈裟走,人不就完了吗?结果加沙竟然不见了!

孙悟空想是不是其他的小和尚把加强给偷了,然后按一个叫来婶子。没有一个人敢呐,那我们说这袈裟到底去哪了呢?

嘿嘿。咱们下文书再说。

西游记权谋篇20:孙悟空偷吃太上老君的金丹是巧合还是故而安排?

太上老君为何故意防水让孙悟空来偷吃金丹?原来是为了对抗玉帝

孙悟空偷太上老君的金丹时为何空无一人?原来是他故意调走了看门童子

上文书我们说到孙悟空看守蟠桃园,七仙女儿言语之中瞧不起孙悟空,告知蟠桃盛会谁都请了,唯独没有请你。为何呀?因为你的等级不够,于是孙悟空一气之下捣毁了蟠桃盛会。

蟠桃

事后拂衣去,喝了仙酒,吃了蟠桃,醉熏熏的走在回家的路上,结果迷了路,没有回他的大圣府邸,反而走到了太上老君的府邸。

孙悟空敲了几下门,没有人应,这个时候想起自己会七十二变,自己的体型变小穿门而过,从门缝儿穿了过去,进屋之后发现只有几个葫芦挂在高处,孙悟空估计里面的十之八九还是美酒,他正好没有喝够,便抬手取来,想要接着饮,结果发现里面长的竟然不是没酒,而是糖豆豆。

实则,这并不是普通的糖豆,而是九转金丹,是太上老君准备献于玉皇大帝的,结果呢,孙悟空没当回事儿,全都进了孙悟空的肚。

玉皇大帝知道自己安排孙悟空去看蟠桃,结果惹出这么大的祸事,心中正在气愤,没有办法,只好把自己的金丹分享给重臣,打算用此举来安抚一下人心。可是他万万没有想到,自己的金丹竟然也被孙悟空给吃掉了,这下玉皇大帝可是恼怒了,可是此刻便是真心想要将的猴头碎尸万段,谁求情也不管用,随后才有了二次攻打花果山。

但此事很是蹊跷啊,有几个疑点,你不得不把它深思一下。

太上老君

比如说孙悟空偷金丹,那既然是献给玉帝的宝贝,为何把它挂在明处?就连咱们普通家里的老百姓,你把存折难道就放在桌子上?显然不是,至少要把它放在柜子中。

而孙悟空进来之后,第一眼就看到了金丹,这显然是太上老君故意而为之。巴不得你能够一眼找到,万一藏起来,你找不到我后面的戏就没法演了。

所以孙悟空是他预料之内的一个环节,而且孙悟空吃了金丹之后,太上老君并没有任何的惊讶。同时,金丹不仅仅放在明显的地方,这么重要的东西竟然没有人看管。就算没有重兵。你至少也要有三两个炼丹的童子在旁边盯着炉火吧?结果孙悟空从进到出。诺大的太上老君府邸竟然没有一个人出来警醒他。

可能从孙悟空进来到离开,他都认为自己吃的只不过是一些毛豆,花生之类的下酒小菜而已。

由此又引发出一个新的疑问,为什么太上老君要故意做局?不把练好的金丹献给玉皇大帝,而要让孙悟空吃掉呢?

因为他也上老君是属于三清系。他在朝中属于重臣,而明眼人一眼就能看的出来,玉皇大帝已经不满足于眼下的政治格局,他希望引来浑水,从而能够摸鱼。孙悟空就是这摸鱼的搅屎棍。他希望能够联合佛教,打压三清,那三清自然不能够如他所愿,于是便有了,嘿嘿,让孙悟空来做着坏人。

孙悟空既然是你指派的人,那他出了问题,你自然不能包庇。

说是平时直接下手对付孙悟空,玉帝必然会包庇,而如今让孙悟空惹了诺大的祸事,而且偷吃了玉皇大帝自己的金丹,那么玉皇大帝自然饶他不得,也就有了让你自己搬石头砸自己的脚,嘿嘿。三清着实高明啊。

天兵天将

果然不出所料,玉帝大怒,派了李天王带领天兵征伐孙悟空,但过程却不尽

人意,诺大的天庭竟然拿他不得,这又是为何呢?

咱们下文书。再说。

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西游记权谋篇18:蟠桃究竟有何用途?为何神仙必须吃蟠桃?

揭秘潘桃盛会不为人知的秘密,原来神仙也不是与天同寿。

已经成神为何还要吃蟠桃?原来除了蟠桃还有这3中长生的方式

上回书,咱们说到孙悟空去当潘桃园植物管理员,费尽千辛万苦,好不容易把他招安成功的太白金星,万万也没有想到,孙悟空的自制力还挺强,在潘桃园中做事也算是兢兢业业,直到有一天,土地公没有跟着他,猴性才大发。

孙悟空实在是抵御不住美食的诱惑,在他看来桃子在我那花果山水帘洞取之不尽用之不竭,他没把这当什么大事儿,所以才有了后面的孙悟空把蟠桃中大个儿的全都吞到肚中,美美的饱餐了一顿。

蟠桃盛会

之后七仙女儿来取蟠桃,孙悟空得知要召开蟠桃大会,然后问,为什么本次蟠桃大会你们没有邀请我呢?

七仙女说,确实没有收到邀请您的指示。

孙悟空又问,那你们到底都邀请了谁?然后告知已经将天宫有头有脸的人物都邀请过了,比如说五方五老,太乙天仙,诸家百神等等,却偏偏没有孙悟空。

于是……孙悟空暴怒了,心说我这齐天大圣,都和天一边齐了,为何还没有资格去蟠桃盛会?

那么在这儿,我们就引申一个新的知识点,蟠桃到底有什么用?

蟠桃

如果说只要是神仙就可以长生,那您可就对西游世界有所误解了。就如同大部分玄幻小说中一样,你想要长生,那就要一级一级的往上升。

你比如说我们在凡人修仙转这本小说中,有了明确的神仙等级。你想要修道,那么从最初的练气到筑基,到结丹到元婴,不同的级别,寿元也就有所不同。

神仙也是一样,在西游之中,你想要获得长生,就需要经历三灾。具体是哪三灾呢?包括雷灾、火灾、风灾。

理论上你的本领越高强,扛过三灾的概率就越大,但是你如何能够增加本领呢?这个就见仁见智了,所以还有另外一个办法,就是推迟三灾到达的时间。

500年

正常来说是500年来一次,如果说我们通过一些手段,将三灾的时间给他推迟一些,这样寿命是不是就相当于是有所增加了呢?

我们纵观《西游记》,能够增长寿元的方式,不过就是四种:

第一种就是吃唐僧肉。为什么这么多的妖怪总惦记着靠吃唐僧肉延长寿命?因为其他的三种,他们一般人想要也得不着。

第二种是金丹,这里说的金丹并不是普通的丹药,而是指太上老君的九转金丹。

第三种也就是蟠桃,那么神仙在天职。工作,他们可能没有薪酬,但是也是需要获得相应的报酬的,他们的报酬其实就是蟠桃。

第四种就是人参果,3000年,6000年,9000年,不同的成熟时间所能够延长的寿元也不尽相同。

所以千万不要以为潘桃就是普通的桃子,如果说他只是美味,那就太小看它的功效了,他对于神仙来讲,有的增长寿源不可或缺的意义。

那么玉帝明明知道他是猴子变的,猴子喜欢吃桃,又为什么非要让孙悟空去看管蟠桃园?这里面到底有什么秘密呢?

啊咱们下文书再说。记得关注哦,每天更新。

 

西游记权谋篇17:西游记中太白金星为何要三番两次的力保孙悟空?

西游记解读:太白金星力保孙悟空的真实原因揭秘

解读西游记中的官场哲学,文武殊途才是力保孙悟空的核心原因

在上文书中,咱们说了孙悟空首次被招安。玉帝赐了他一个官儿叫弼马温,那么我们先来说一说为什么会有这样一个名头的官儿。

弼马温这三个字,其实他并不是在骂人,相反呀,他是和猴子的身份有关联的,要知道在古代马可能得瘟疫的,而说来也巧,猴子的尿液可以避免马得瘟疫,从而才有了弼马温这样一个官职。

孙悟空高高兴兴的在这里养老!每天放放马,去天河溜个弯儿,日子过的也算是逍遥自在,直到有一天,其中一个武将来这里遛弯儿,闲的蛋疼,跟孙悟空瞎扯,非说他只是一个不入流的小官儿,之后孙悟空便问了问身边的人,我这个弼马温,到底算是几品?结果漏了馅儿,旁边儿人说您是没有品的,孙悟空一听大怒,于是反下天庭,老子不跟你玩了,继续回花果山水帘洞,当我的美猴王去。

下了天庭之后,继续瓜果梨桃,美食美景享受着,然后跟自己的谋士聊了聊这些天在天上的遭遇。谋士说,您得给自己立一个旗号,美猴王这个词不够响亮,于是便有了齐天大圣这个名头。

这个名字它是有内涵的。

为什么叫齐天大圣,是因为他想用这个名字告诉玉帝。我只是对于弼马温这个官儿不满意,但是我并没有想打破你的统治,为什么?

齐天是和天平齐的意思,如果说他想要推翻玉帝的统治?就不会叫齐天儿,是叫高于天和超过天之类的名字。

孙悟空下凡之后,玉帝以听这不叫事儿啊,如果说这文武百官都像你一样,干着干着,就突然撂挑子,我这个领头羊还怎么当?于是既然文的不行,就来武的派了黎天王,哪吒还有天兵天将去捉拿孙悟空。但是很遗憾,没捉成功,这个时候,玉帝意识到,孙悟空还行,有两把刷子。

突然又有一个白胡子老头儿出现在玉帝眼前,此人是何人呢?还是太白金星。说孙悟空既然难以拿捏,那不如我们就以文会武,他之所以不满,不过就是因为想要个名头,咱们不如给他一个有名无实的齐天大圣的名头也就罢了。

玉皇大帝一听,觉得有理,于是这便有了太白金星二次下凡诏安。

这是太白金星跟孙悟空谈判,说了,您不是不满意名头吗?没关系,我们就给您建造一个齐天大圣的府邸,从今往后您就是齐天大圣,至于您还有什么不满意的,您说,只要能满足的,我们一切都给你满足,唉,你看太白金星的嘴甜不甜?

孙悟空二次被招安上了,天庭拿了一个齐天大圣的名头和府邸之后,玉帝想着那不能总是这样,他从屋里边儿闲着呀,他东游西逛的不像话呀,于是便又给他委任了一个新的差事。

什么才是潘桃园的植物管理员?我们都知道啊,有一个说相声的著名演员叫孙悦,他以前是养大象的,他跟孙悟空其实是同行,孙悟空是养桃的,一个负责动物园,一个负责植物园。

你要说这玉帝,他也是糊涂,孙悟空是什么变的?石猴啊,那猴吃桃,这是天经地义的事儿,你让他去看桃园,这不就相当于是监守自盗吗?

到时这玉帝身边,就没有明白人?当然不是,他难道不明白孙悟空会偷桃?显然不是没想到,而是故意而为之,那为什么要让孙悟空去偷蟠桃呢?下文书,咱们再来接着说。

西游记权谋篇14:西游记中孙悟空为何能控制金箍棒变大变小?

为何孙悟空拿走龙王的定海神针,东海龙王却连反抗一下都不敢?

金箍棒原本只是用来测量数位的工具,为何孙悟空一来就变成了神兵利器

金箍棒究竟是何人放在东海龙宫?为何非要等到孙悟空来了之后才闪闪发光?

东海龙宫的定海神针被孙悟空抢走,为何龙湾敢怒不敢言

上回书,我们说到孙悟空学艺下山归来。先是第一阵打跑了抢夺他地盘的混世魔王。之后。这72的洞主就钱来投靠各自口称大王愿意投效,孙悟空有一次在闲聊的时候说,没有一个趁手的兵器。其中一个妖怪便向他提议,说着花果山是越东海龙宫相连接咱们这穷乡僻壤,不然是没有趁手的兵器。也没有什么拿的出手的家伙,但是东海龙宫那可是个福地呀,不如您上龙宫看一看,或许能够有让你满意的武器装备。

孙悟空一听,顿时是心花怒放,学了本事,自然想彰显一下。在我们现在看来,孙悟空那是大闹天宫之前小小的一站,就是去龙宫抢夺金箍棒。而实际上根本算不上是抢夺,因为他到了龙宫,龙王连个屁都没敢放,口称上仙要什么给什么,说什么是什么。

刀枪剑戟斧钺钩叉。能拿的出来的武器,全都给孙悟空展现了一遍,结果,孙悟空觉得太轻,太轻不趁手,因为他力气大呀!最后龙王无奈,才给孙悟空展示了一下定海神针。

这定海神针是何物?据书中所言,那可是大禹治水时留下的宝贝。说着定海神针,它的核心作用之一是用来测量水深。对,我们之所以称之为宝贝,一来是他叫定海神针,有着顶天立地。不可或缺的作用,同时更多的是在后文之中,孙悟空手持金箍棒打遍天下无敌手,几乎是离不开棒子。

那么在这里就有两个疑问了啊,那位说了,为什么龙王看见孙悟空,他就连个屁都不敢放,孙悟空要什么他就给什么。他们可没动手啊,为何他也是没有见过孙悟空打过仗,就如此惧怕孙悟空?

这就和我们前面的猜测相呼应了,之前我们说过,孙悟空在进花果山之前,这么好的洞天福地,不可能没人发现。但是为什么带他之前就没有任何一只猴,或者是其他的生物进得来?因为这里直通龙宫,龙宫就相当于是花果山水帘洞的守护者。

孙悟空以外,谁来谁就得死,那么龙王为何要守护花果山水帘洞?这显然是上天的质疑,有可能是玉帝也有可能是如来,总之是他得罪不起的存在,这样就可以解释为什么他第一次见到孙悟空,却口称上仙了。

再有说孙悟空看见定海神针之后,让它大,它就大,让它小,它就小。

那您说这定海神针哥龙宫里可不是一天两天了,我上至龙王,下至虾兵蟹将可不是没人看见过呀,为什么别人召唤他,他不变化,只有孙悟空让它变大,它就变大了,让他变小,它就变小,难不成这是个人工智能,有人脸识别的功能?

显然不是,他之所以认孙悟空为主,这就说明当时设计的时候,就有这方面的初始化功能,你想啊,孙悟空把它变小之后,塞在耳朵里,万一别人来一句:“大”,那孙悟空岂不是就要立马暴毙身亡了。

所以,这个金箍棒是专门给孙悟空量身定制的。

金箍棒是太上老君炼化,当年大禹治水用的,,它的作用是相当于测量海水的深度约等于就是一把尺子。

然后为什么叫他如意金箍棒这名可不是孙悟空起的,是棍子上本来就有。也就相当于是给他定了一个产地,约等于现在的made in china。

这样一个宝贝,孙悟空说拿走就拿走,想拿走就拿走。龙王一丁点儿都没敢反抗,这是为何再次说明了孙悟空来拿金箍棒,这也是上天所设的套中的一个环节。孙悟空正在按照剧本走呢。

那么孙悟空拿走了如意金箍棒之后,又发生了什么故事呢?记得关注霍常亮,咱们下一集接着聊。

 

西游记权谋篇13:西游记中孙悟空学艺归来打的第一个副本:混世魔王

西游记中混世魔王的出现是为了配合孙悟空重新夺回猴王的宝座?

混世魔王在西游记中扮演怎样的角色?为何孙悟空只是赶走却没有打杀?

上文书我们说到孙悟空大学毕业,准确说是肄业,也就是中途辍学,被老师赶下山,终归要有个落脚的地方吧?正所谓衣锦不还乡便如锦衣夜行,下山之后,便踏上了回家之路。

等孙悟空刚一进家门,恰好发现自己的同伴正在被混世魔王痛殴,您说巧不巧,孙悟空走了300年,花果山没人动,偏偏等孙悟空回来的一瞬间,有人来抢夺这洞天福地,这说明了什么,说明有人故意安排混世魔王来给孙悟空练练手,同时也是为了再次彰显一下孙悟空的本事,鉴定孙悟空在猴子中的领导地位,毕竟说这一走300年,猴子肯定也会选出一个二把手上位,为了防止内讧,可能混世魔王的出现就是为了干掉原来的二把手,从而让孙悟空顺利上位。

当然,就算原来 二把手没在这场斗争中挂掉,他看到了孙悟空的本领后,只要脑子没进水,自然就会给孙悟空退位让贤。

在孙悟空离开的300年,究竟是谁当了猴王,书中没有介绍,个人猜测有可能就是那只通背猿猴,因为是他给孙悟空建议,引导孙悟空渡海学艺,就连现在出海都有危险,咱们看新闻每年都有翻船的,可况是在古代,一个木筏就能漂洋过海?这概率着实是很低的,通背猿猴将孙悟空支走,随后才能自己上位做领导。

聪明人就要识时务者为俊杰,否则就是一拍两散,甚至死于非命。

其实如果从孔子人心本善的角度来讲,也有可能是禅让,有能力的人上位,而如果从荀子,人性本恶的角度去考量,禅让制可能就是个笑话,禅让一次来源于远古时期,尧舜禹,其实可能只是一种美好的说法,在《竹书纪年》中对此有着不同的记录,当年尧不是心甘情愿的传位给舜,而是被舜囚禁之死,尧本来是要将位传给自己的儿子朱丹,但是被舜抢班夺权,自己被囚禁,儿子朱丹被流放。

到了舜上位后,自己的结果也是一样,由于大禹治水成功,盛名一时无两,全部族人都尊崇大禹,所以舜无奈之下,才把大位传给了大禹,而自己也落得个流放的结果。

当然,从写作的角度,也需要有这样一个配角来给孙悟空练练手,同时,您不觉得这过程很眼熟么?

在倚天屠龙记中,六大门派攻占光明顶,明教都已经准备自焚了,这时候主角出现,拯救了大家,再到后来,武当山张三丰被暗害,门中得力的弟子全都被抓,这时候赵敏带着诸多高手来闹事,千钧一发之际,主角有出来力挽狂澜……

所以,扶大厦于将倾,既符合当时的故事情节,就能让读者看的热血澎湃,所以这个套路被现在的很多小说写者学习并灵活运用,搁现在妥妥的就是莫言级别的大神。

那么,孙悟空赶跑了混世魔王,重新夺回猴王的宝座之后,又发生了什么不为人知的故事呢?咱们下文,再说。

西游记权谋篇12:西游记中菩提是如来?为何如来要幻化菩提来教授孙悟空

虚菩提是如来佛祖!解密如来不用真身传授孙悟空本领的真实目的。

上文书我们说到孙悟空拜师学艺,大品天仙决+72变+筋斗云等诸多本领都已掌握,按照现在的说法那就是年年都拿三好学生。

不过,好景不长,孙悟空这样一个勤奋好学且聪明的娃却是肄业,说白了,是被开除了,而开除的原因,只是因为孙悟空变了一棵树,菩提说他有点得瑟,而且,孙悟空走后,包括菩和师兄师弟在内所有的人全都不在了,而且整部西游记中都没有再出现。

你想想,按照正常的逻辑,同窗之间的情谊是很铁的,尤其放在古代,同窗、同乡、同年、就算你们参加过同一届考试,这关系都非比通常,而孙悟空在西天取经的路上遇到了那么多的妖魔鬼怪,他却从来没有想着找自己的师兄弟帮忙,这是何故?

为何会找不到呢?唯一的解释就是当孙悟空下山后,他们的使命也就完事了,可能就幻化成原型,所以,所有人都无法追查到灵台山的众人。

为何我们猜测菩提和如来有关系?你看他山门,灵台方寸山,把这句话掐头掐尾,就是灵山,所以文字稍微颠倒下,便是灵山的方寸之间。

再有,孙悟空大闹天宫之后,被如来压在五指山下,如来上来就跟悟空打赌,说你跳不出我的手掌,信誓旦旦,如来甚至敢用玉帝的宝座和孙悟空打赌,说明他了解孙悟空的能力,且是非常之了解,如来也是第一次见到孙悟空,为何能够如何高调猖狂?唯一的理由就是,孙悟空的本事都是他教的,他心里明白如喝破解。

再有,我们从大局的角度看看,整个过程,谁最得利?按照犯罪逻辑学来讲,谁得利,谁就是嫌疑人。

显然,孙悟空大闹天宫之后,如来是彰显了自己的本领,提升的自己的地位,如果是以前,如来不过就是占据西牛贺洲的诸侯、州长都算不上,和他平级的还有五方五老,而比他地位更高的还有三清等人。

但经过孙悟空大闹天宫之后,十万天兵无可奈何,结果如来一出手就把悟空给镇压了,如此功劳岂能不重赏?

那么新的问题来了,如果菩提是如来,他为何不直接教授悟空,非要变化成菩提呢?

其实理由也很简单,就是脸面。

如来是本着用孙悟空去闯祸,然后别人谁也无可奈何的时候,自己在出手压制孙悟空,说白了有点养寇自重的感觉,那他肯定不能把事情挑明了,如果撕破脸,让朝廷知道其实大闹天宫的叛贼就是如来的人,如来的好人卡也就变成了坏人卡,所以,即便很多人都已经猜到了是如来,但是谁也不敢说,毕竟事实人在矮檐下不得不低头,万一真撕破脸,嘿嘿,你连徒弟都打不过,何况是师父呢?

当然,其实孙悟空也只是一个试探,万一十万天兵干死了孙悟空,或者孙悟空失手被擒,供出了如来是他师父,那如来就要承担连带责任。

所以,不是没人猜到孙悟空的师父是如来,而是不敢动如来,谋者意义上,不过是一种妥协罢了。

我们的人生又何尝不是如此,面对太多的无奈,不得不学会妥协,甚至最后变成了我们曾经反对的样子。

西游记权谋篇08:西游记中李世民入地府究竟看到了什么?为何感慨钱能通神?

西游记:李世民入地府究竟看到了什么,为何要感慨钱能通神

在西游记中,李世民游地府的时候为何要给崔珏递纸条?原来是魏征的主意

李世民游地府在书籍中有这一章节,但是在86版西游记中没有出现,这里涉及到一个人,叫崔珏,是阴司判官,就是他让李世民明白,钱财的重要性。

 

西游记权谋篇07:为什么唐僧(好人)要经历九九八十一难才能成佛,而妖精(坏人)只需要放下屠刀就能立地成佛呢?

很多人认为这是关乎公平的问题,实际上是权谋与哲学的问题。

先从哲学的角度讲讲

关于哲学,佛家的理念是善有善报恶有恶报,好人做坏事和坏人做好事,可以理解为是一个人从好变坏和一个人从坏变好的对比。

如果是你,你是愿意接受一个已经变好的人,还是愿意接受一个已经变坏的人?

这样讲,你是不是就能接受坏人变好这一事件了?

当然,如此解释的话术,是比较冠冕堂皇的,也是比较能上得了台面的,毕竟宽容和善良,都是褒义词,至少,你不能否定“浪子回头金不换”这句话是赞扬,对吧?

下面,是从权谋的角度讲,说起来就不那么高大上。

有一伙水匪,占山为王,朝廷说,放下屠刀,然后,水匪最后的结果是一杯毒酒。

这个故事的原型是水浒,如果你没有听过,真的是孤陋寡闻了。

从朝廷的角度来讲,好处有五:

1.即时止损,如果他放下屠刀,至少可以降低损失,不用再在他的身上投入更多的资源。

2.缓兵之计,如果集全国兵力征讨一个叛乱,必胜,但如果有2个,3个,甚至更多,那么就要面临多线开战,压力就很大,如果有一个坏人可以放下屠刀,那么就可以集中兵力先对付另外的敌人,胜率增加。

3.转移战场,打仗是你擅长的,你是匪,可以无所不用其极,如果诏安,你如果听话,我便让你去攻打另外的匪,你如果不听话,你已经放下屠刀,还有什么资格跟我谈判?到时候,你的生死尽在我的掌控之中,那还不是要什么姿势给什么姿势?

4.攻心为上,你会犹豫,至少不会再用尽全力与我为敌,你会想着给自己留后路,另外,你身边的人,不可能完全统一,必然会有人想和有人想打,再坚固的堡垒,也可能从内部被攻破,到时候,拉拢一批人,打压一批人,你的人,可能就变成了我的人。

5.千金买骨,让别的叛乱的人看看,如果继续做反贼,必然会死人,如果被诏安,则金银财宝功名利禄予取予求,大部分人叛乱其实只是满足最基本的生理需求,朱元璋曾经说过,但凡给我吃一口饱饭,俺绝对不会造反。

所以,坏人变好,想要被接纳,也是要有条件的。

唐朝,尉迟恭,秦琼,程咬金,其实都曾经是李世民的敌人,甚至曾经一度被人家给打的不要不要的,但是,最后李世民的天下后,这些旧臣都没有被算后账,在历朝历代中,李世民算是对自己的老兄弟比较仁义的了。

宋朝,杯酒释兵权,虽然不如唐太宗李世民那样仍然还让旧部老陈掌握兵权,但至少也给了一世富贵。

至于汉朝,韩信死的时候,难道没后悔未听取谋士自立为王的建议?估计他悔得肠子都清理。

还有明朝,李善长、蓝玉这些名臣勇将,有用的时候,你是我的亲兄弟,没用的时候,狡兔死走狗烹,免死金牌屁用没有。

所以,放下屠刀立地成佛最重要前提条件是,跟你说这句话的人,品行不错,如果赶上李世民,赵匡胤,那算是抄找了,屠刀可以放。

如果遇见朱元璋、刘邦这样的帝王,那就是丢掉兵权之时就是你走向死亡之日。

然后,第二重要的就是,你还有利用价值。

你会因为踩到了蚂蚁而跟蚂蚁道歉么?不会。因为你即便不道歉,蚂蚁也没能力对你有任何的伤害,别抬杠,我说的不是忍者神龟或者蜘蛛侠。

如果你还有利用的价值,那就还有诏安的价值,如果举手之劳就能将你干掉,还诏安个屁,永除后患不香么?

你觉得呢?