车迟国这一回里面还有一个问题，就是猪八戒，他为什么敢把三清的雕像推进茅坑？

这凡事有因才有果，因果轮回，有人会说了，猪八戒不知道，他是因为孙悟空让他把雕像推到茅坑，他才听话的。

猪八戒有这么听话吗？不一定吧，再者说，就算一开始不知道，那你打开门儿，你还不知道吗？可你发现这里是茅厕之后，仍然把雕像给推了进去，这说明了什么？

这事儿就得从猪八戒的头开始讲，咱们前文说过，猪八戒本是天蓬元帅，可就是因为酒喝的多了点儿，跟嫦娥拉拉扯扯，想要牵个手，亲个嘴儿，还没有什么实质性的行为，就为御史言官告到玉帝那里，然后玉帝亲打2000锤，把他打下了凡间。

对比之下，先我们所说的奎木狼，他跟披香殿的侍女也有了不轨之事，不仅是牵牵手和亲个嘴儿啊，人家连孩子都生了，可是呢，没有受到任何的惩罚。至少肉体上没有受到责难和刑法，最终的结果，不过就是从前沿阵地转到了后勤，从28星的魁星转到了担任后勤的给老君炼丹炉烧火的职司。

但人家奎木狼没过多长时间就官复原职，包括后面小雷音寺，还有犀牛精，孙悟空上天庭求帮助的时候，奎木狼都有下界来帮助孙悟空。

到那个时候，它就已经可以重新露脸儿，说明人家已经官复原职了，而对比之下，猪八戒犯的错很小，但是惩罚却很大。如果说他心中不气，那是难怪，猪八戒是天猫元帅，手握重兵，自然智慧也绝非一般人可以比，绝对不是一个莽夫。

一开始他还不明白为什么会受到如此的责罚过，时间长了，总归会想过来，是怎么回事儿，显然呢？这就是上天故意把他打下来，让他来打入佛教，去佛教当个卧底。

没准儿在某一些时刻还给他暗示，如果将来取经成功，那么你可以官复原职，然后天庭会给你种种的好处。但是呢，就算好处再多，猪八戒蒙受了不白之冤，心中多多少少肯定也会有气愤，而且这一路行来让他大开眼界，他慢慢的才明白，原来佛教在三家中不是最弱的，而且有可能还是最强的，这一路行来，斩妖除魔，佛教所出的人力。完全是压制了道教和天庭。

猪八戒心中其实已经有所犹豫，究竟是要当一个模拟的卧底，还是要真心实意地投靠到佛祖旗下？他将雕像推进，某种意义上就是在立军令状，要知道，这朝廷中的大人物，对于一句话，一个眼神儿都极为在乎，若是对上级不敬，小心会被穿小鞋儿，竟然敢把三清的雕像扔进毛嗑，这显然是已经做好了要跟三清撕破脸的准备，所以与道教为敌，也就是要与佛教为伍，某种意义上就是在向佛教表明自己的心意，我一心为佛，您可千万不要误会我曾经的身份。相信我，将来一定会忠贞不渝的效忠佛教！

说到《西游记》一文结束，猪八戒的结果只能说的上是不好不坏，和他的一路上所付出的精力并不成正比，当然了，在起初，他也并没有真心实意的去西天取经，而是总想着扯后腿，比如常把我们把行李分了，散伙了吧。比如挑拨唐僧跟孙悟空之间的关系，这些其实都是三清给予他的任务，只要能够阻拦西天取经他便可，他便可以从三清那里得到好处，但是这一路行来，他慢慢的发现，佛教势力竟然如此之大，相比之下三清给予的承诺便如那水中花镜中月一般，他不再想跟要那画饼充饥的奖励，而是真心实意的想要投靠到佛门之下，觉得佛门在未来会给予他更多的好处。

有兴趣的可以看看原文。

这才是本集之中猪八戒明明知道前面是茅坑，还会把三清雕像扔到茅坑里面的重要原因。

这就是在立《投名状》呀。

您觉得我说的对吗？

今天我们不是讲什么《西游记》的权谋，而是要跟大家聊一聊其中的一个演员。

可能年龄大一点的朋友，还能够看得出本文照片中的这位主角。

并不是国王，而是王后的饰演者赵丽蓉，赵老师。

如果说您的年龄在30岁以上，可能您会对这位演员印象深刻。因为在她辉煌的时候，曾经出演过《花为媒》、《小二黑结婚》，还有登上过春晚的舞台。

赵丽蓉老师的巅峰时刻，几乎可以和如今的郭德纲，赵本山等知名的一线大腕相媲美。

但是天妒英才，赵丽蓉老师在72岁的时候因肺癌而去世。

其实在很多老片子中，会出现一些知名的演员，但是我们大家可能会拿不准，因为有人会说这么知名的角色，怎么只是扮演了一个配角。

除了在《西游记》中饰演车迟国皇后的赵丽蓉老师以外，在《五李卫当官》这部电视剧里面，于谦老师也出演了一个配角，有很多人都在评论中说长得像于谦，其实他真的就是于谦。

其实你单纯的看这部电视剧，你会发现在在车迟国这一篇章中，赵丽蓉老师所饰演的皇后可以说是贤妻良母。

不仅人心善，而且有智慧。

我们举几个简单的例子，第一点呢，当他在猜测隔空猜物这一章节的时候，因为是他自己亲手放在里面的桃子，所以当唐僧师徒猜错了，他小心的提醒和尚，你们错了，你们错了。

再有为什么说她在饰演的角色中，非常具有智慧呢？

因为当猜物的时候，国王把国宝放进物柜中之后，孙悟空给换成了一口破钟，于是告知这里边儿不是宝物，而是破中后国王大怒，就要将这些和尚推出去斩首。

然后，是王后突然小声的提醒，他们是来自唐朝的和尚，言外之意是不能轻易得罪，毕竟在大唐贞观年间。唐朝是全世界最繁华的国度。

优秀的王后并非不能干政，应该是在丈夫做错事的时候给予一定的提醒与关怀，您觉得呢？

 

车迟国这一章回可以说是全本儿《西游记》中对于佛教最压抑的一章，当然，这是在孙悟空来之前，孙悟空来之后，这三位国师自然是死到临头。

车迟国的三个妖怪分别是什么？三位国师号称鹿力大仙，羊力大仙，虎力大仙。

他们明明有三次逃生的机会，结果都是因为心态不好，给浪费了，以至于自己把自己的后路去堵死。

第一次。三位国师心中只有三清，对三清信奉到了极点，当然人家也确实有信奉的道理，跟三清学会了呼风唤雨之术，有这么个特异功能，无论怎么对三清崇拜都不为过。

就说那一天，孙悟空，猪八戒，沙和尚冒充了三清。让他们三个人喝了尿。结果孙悟空，猪八戒，沙和尚化作一股神风逃走，到这个时候，他们三位国师就应该明白，来了他们得罪不起的人。

人家的法律在你之上，此时如果心中有数，就不应该得罪这样存在，次日，这三个国师竟然意外的发现想要交换印信的东土大唐的和尚竟然就是昨天戏弄自己的那几个人，于是乎才大怒之下，想要将他们留在此地。

如果他们但凡聪明一点儿，觉得这些和尚的本事非凡，将这些和尚送走，也就没有后面的不愉快了。

第二次想要跟孙悟空比呼风唤雨。

平时那真的是一声云来二声风起，可是孙悟空在这，天上的雷神电母，谁敢帮你？当然了，保不齐是因为给了上天某些孝敬，从而让他们能够私下给这车是国降了些雨水。

可是孙悟空一来，他们自然不敢在假公济私，即便心中有所不舍，却也不可能为了小小的车迟国便逆了孙悟空齐天大圣。

一场比试，三位国师输的一塌糊涂。

那么在这个时候，你看电视剧和书中都有暗示。说此时这国王便说，既然如此本领，那么我马上赐你国书，你们赶快走吧！

这应该就算是第二个机会，如果说这三个国师不是死鸭子嘴硬，死要面子活受罪，将他们放走，那么就没有后面的不愉快了。

至于第三次机会，便是这三位国师，又要进一步的笔试，要跟唐僧比坐禅，和孙悟空比试隔空猜物，这就是最后的一次机会了，结果还是输了，如果说在此你认个错，服个软，矮个身子，将唐僧师徒几人送出国，你们依然是高高在上的三位国师，但是还是死要面子活受罪，不认输，非要继续比，结果，自然还是输了。

第四次就跟前几次不一样了，前面几次不过就是呼风唤雨，包括孙悟空让他们喝尿，也只是小小的惩戒了一下。并没有想要他们的性命，但是这一次，他们要比的是砍头，下油锅，掏心掏肺。如此一来，便是想要断了性命，没有给自己留后路，果不其然，在砍头的时候，孙悟空变了一只野狗，将虎力大仙头颅给叼走了，于是虎力大仙葬身于此。

鹿力大仙正在表演掏心掏肺，孙悟空又变做一只雄鹰，将他五脏器官给叼走了，因为器官长时间的不归位，于是这鹿力大仙也死了。

最后是那羊力大仙，其实也是缺心眼，到此还看不出来你得罪了不该得罪的存在，也真的是智商堪忧。

其实在书中和电视剧中，在此并不一样，书中这三个人全都死了，但是在八六版的电视剧中，虎力大仙人头落地，被狗叼走之后。羊和鹿这二位也算是识情知趣，看自己能力不足，便偷偷离开。

而书中所言呢，他们三个人全都葬身于此。

说着最后一位羊力大仙是表演的下油锅，他有一条神龙化名为冷龙，能够让着油泼的水保持常温，不变热，而孙悟空把冷龙给偷了去，于是乎便自己下油锅，把自己给炸熟了。

这三次机会，但凡他们明智，一点儿也不至于葬身于此，所以这个故事，其实在某种意义上，是在提醒，警示众人：人要有自知之明，该服软前就服软，有的时候退一步海阔天空，您觉得呢？

上文书我们说到了唐僧师徒过了红孩儿这一关，红孩儿最后是被观音菩萨收作散财童子。

那路还得走，师徒几人下一关到了车迟国，与其他的国度不一样，正常来讲，别的国度，那是有佛有道。但车迟国的国王却是重道抑佛，而且是走了一个极端，书中有言，说你若是官，抓到一个和尚，便可官升三级，你若不是官，抓到一个和尚，便可以赏银五十两银子。

所以说在车迟国，你说是道士那衣食无忧，你若是和尚那边倒了血霉了，肯定没有人敢剃秃子，如果说头发少，都得自己整一个假头套。

孙悟空救了一群和尚问，你们为什么不逃啊？这些和尚说我们身着道袍，头发没有这怎么逃，谁都知道，我们是和尚。还有别说我们这些正式的和尚，就是那普通的百姓头上没有毛，都容易被抓起来。

那孙悟空又问了，为什么在车迟国国王竟如此的极端，原来压在20年之前，这个国家的佛和道是公平的。但是20年前，佛道比赛降雨，佛拜给了道，从那儿之后，佛门的苦日子就开始了。

书中油有言，旱魃横行，说这车迟国遭了旱灾，连续多年滴雨未下，百姓民不聊生，就在这个时候，和尚和道士都说自己能求雨，结果和尚念经滴雨未下，道士施法后便有了瓢泼大雨，从此这国家便风调雨顺。

所以说在车迟国这一章回，这三个妖怪本质上也是一个非常具有争议的形象，你如果说从佛教的角度讲，因为他们三个的出现，让佛教的地位降低到了极点，甚至食不果腹，沦为了奴隶人之手，但是你若是从国王或者是从这车迟国的百姓角度来讲，道士能够求雨，能够让风调雨顺，能够让五谷丰登，他们便是这个国家的英雄，国王对他们在尊敬也不为过。

所以还是那句话，不同的角度看待同一件事儿，它的正确与否也是不一样。

如果说这皇帝昏庸，却也不是，20年之前的那一场比试，佛和道同时展露头角，如果说是佛门胜，那么道士的下场可能也不会好到哪里去。

有人说佛的心中存有善念，定不会欺人太甚，此言差矣。

我们看整本《西游记》里面观音菩萨的宠物金鱼下界之后，他是吃人的，吃的还是童男童女，我们在说如来如来的亲戚，大鹏鸟，吃了一城的人。

所以你不能说佛就一定是存在善念的，当年那场比试，如果说是佛门胜利，那么道士结果可能还不如佛，毕竟虽然佛如今贫困潦倒，食不果腹，但至少没有被屠命。

孙悟空来了，故事的过程肯定要发生了曲折，孙悟空来之前，即便佛门心再诚也无法打动上天，无法引来龙王降雨，但既然孙悟空来到了这里，那么天上的雷公电母，自然不会再受那妖道所迷惑，而会站在孙悟空的这个角度去看待问题。

接下来又发生了什么故事呢？咱们下文再说。