上文书我们说到了唐僧师徒过了红孩儿这一关,红孩儿最后是被观音菩萨收作散财童子。

那路还得走,师徒几人下一关到了车迟国,与其他的国度不一样,正常来讲,别的国度,那是有佛有道。但车迟国的国王却是重道抑佛,而且是走了一个极端,书中有言,说你若是官,抓到一个和尚,便可官升三级,你若不是官,抓到一个和尚,便可以赏银五十两银子。

所以说在车迟国,你说是道士那衣食无忧,你若是和尚那边倒了血霉了,肯定没有人敢剃秃子,如果说头发少,都得自己整一个假头套。

和尚

孙悟空救了一群和尚问,你们为什么不逃啊?这些和尚说我们身着道袍,头发没有这怎么逃,谁都知道,我们是和尚。还有别说我们这些正式的和尚,就是那普通的百姓头上没有毛,都容易被抓起来。

那孙悟空又问了,为什么在车迟国国王竟如此的极端,原来压在20年之前,这个国家的佛和道是公平的。但是20年前,佛道比赛降雨,佛拜给了道,从那儿之后,佛门的苦日子就开始了。

书中油有言,旱魃横行,说这车迟国遭了旱灾,连续多年滴雨未下,百姓民不聊生,就在这个时候,和尚和道士都说自己能求雨,结果和尚念经滴雨未下,道士施法后便有了瓢泼大雨,从此这国家便风调雨顺。

呼风唤雨

所以说在车迟国这一章回,这三个妖怪本质上也是一个非常具有争议的形象,你如果说从佛教的角度讲,因为他们三个的出现,让佛教的地位降低到了极点,甚至食不果腹,沦为了奴隶人之手,但是你若是从国王或者是从这车迟国的百姓角度来讲,道士能够求雨,能够让风调雨顺,能够让五谷丰登,他们便是这个国家的英雄,国王对他们在尊敬也不为过。

所以还是那句话,不同的角度看待同一件事儿,它的正确与否也是不一样。

如果说这皇帝昏庸,却也不是,20年之前的那一场比试,佛和道同时展露头角,如果说是佛门胜,那么道士的下场可能也不会好到哪里去。

有人说佛的心中存有善念,定不会欺人太甚,此言差矣。

我们看整本《西游记》里面观音菩萨的宠物金鱼下界之后,他是吃人的,吃的还是童男童女,我们在说如来如来的亲戚,大鹏鸟,吃了一城的人。

所以你不能说佛就一定是存在善念的,当年那场比试,如果说是佛门胜利,那么道士结果可能还不如佛,毕竟虽然佛如今贫困潦倒,食不果腹,但至少没有被屠命。

点石成金

孙悟空来了,故事的过程肯定要发生了曲折,孙悟空来之前,即便佛门心再诚也无法打动上天,无法引来龙王降雨,但既然孙悟空来到了这里,那么天上的雷公电母,自然不会再受那妖道所迷惑,而会站在孙悟空的这个角度去看待问题。

接下来又发生了什么故事呢?咱们下文再说。