道德三皇五帝，功名夏侯商周，大家好，我是霍常亮。

咱们上回说想到了商朝的中兴之主，他叫盘庚，他干了一件非常有利于商朝发展的大事儿：迁都。

为什么？因为原先的位置不利于妨自然灾害，原来在黄河的下游，经常会遭水灾，于是乎盘庚迁都到了殷，所以后面很长一段时间管商朝都叫做殷商。

这说随着时间的流逝，一代一代的往下传，传到了哪儿呀？传到了商纣王。

这商纣王可是与夏朝的最后一个皇帝是成双成对儿的，到清朝，明朝，宋朝的时候，凡是说皇帝暴君都会说他们是桀纣之君，这指的就是夏朝的最后一个皇帝和商朝的最后一个皇帝。

那位说了，说着商纣王究竟干了什么事儿，为什么称他们叫做暴君的？你比如说有个词儿叫酒池肉林，说这老百姓日子过的苦，吃不好，喝不好，饿死的人大有人在，而这商纣王呢，骄奢淫逸，他把所有的好吃的，好喝的，好玩儿的，全都拢到自己的皇宫之内，他如此的骄奢淫逸，让老百姓日子能过得好？肯定不行。

但说着商有没有忠臣？有。

你比如说其中有一个人是叔叔。叫比干。

不敢直接说皇上您这么干不对，他曲线救国，说您整天在后宫陪伴自己的爱妃荒废了国政，这话按理说呀，算是比较婉转了，可是无意之间那得罪了一个人，这个人就是妲己，我们之前听过《封神榜》，后世一说，这女子如何支如何不好，往往命名为狐狸精。

其实妲己也有她的苦，如果说这纣王真的是不理我了，那我到最后就得落得一个不得好死！所以说谁想要让我老公跟我感情不合，我就要与他为敌，这个时候。这妲己想了一个坏办法。有多坏？

她说我生了病，王说爱妃你到底怎么了，哪不舒服啊？妲己说我心疼，然后说怎么能治这个病简单。只需要一味药引，什么药？比干的心作为药引我就能活，于是乎，这纣王，是要美人，不要叔叔。

当然这是第一个版本，还有一个版本说的是这比干跟他的侄子说，你不能如此对待天下百姓，否则这天下就得亡在你的手中，我说这话呀，是一片好心呐！说到这儿啊，为什么要把这节奏之君一起归谈呢？因为他们干过类似的事儿，您想想咱们前几天讲桀的时候，是不是也有人跟他说？你要是再这么下去，这天下就得亡，我可不想看到这夏朝亡在我的眼中，夏杰说这好办，把你眼睛挖了，不就看不见了。

这商纣王，一听比干，怒斥他不像人子。不是明君，好，你既然说你忠心，那我就把你的心挖出来看一看。

这是第二个版本，是因为激怒了商纣王，于是乎才说要把他的心挖出来。

咱甭管是因为什么吧，终究这名臣比干算是死了。

再说第二个人，有一个人，他叫崇侯虎，也算是个有识之士，他跟商纣王说呀，这现在有一个叫做姬昌的人，召兵买马，意图谋反。

于是王一听，那这事儿简单呀，把它捉来吧！话说如果说真的在这个时候，把周文王给收拾了，那他的国作还能继续延绵下去，但是没有为什？

这周文王会来事儿啊，一看，哎呀，我现在势单力孤，还不能跟他起义，全国都是他的兵马，我打不过，于是乎，美食，美酒，美女，你不是贪财好色吗？我就给你这些你想要的。

曾几何时，这商纣王说了一句，免他之罪，为何？姬昌敬献的美女随便取其中一人都比这姬昌更有价值，故而免罪。

其实你仔细想想，这历史，往往都是惊人的相似，你包括后面咱们讲到隋唐的时候，缩着隋炀帝杨广，他其实也是一个特别聪明，特别有本事的皇帝。开凿大运河。开科举，这都是利国利民的好事儿，但是同样也是贪财好色。

同样也是有人跟他说，李渊招兵买马意图谋反，于是乎，李渊也是同样给他敬献了美食，美酒，美女，于是乎这隋炀帝就和纣王一样，算了，看在美女的份上饶他一命，以至于到后面李渊起兵夺得了天下。

这段历史也是给我们了一些启示：

第一，有的时候，退一步海阔天空，忍一时风平浪静，不一定将来就没有鲤鱼跃龙门之日，忍一时不一定就是孬一世。

第二，打蛇不死，反受其害，对于威胁要尽可能的将其扼杀在摇篮之中。