道德三皇五帝,功名夏侯商周,大家好,我是霍常亮。

咱们上回说想到了商朝的中兴之主,他叫盘庚,他干了一件非常有利于商朝发展的大事儿:迁都。

为什么?因为原先的位置不利于妨自然灾害,原来在黄河的下游,经常会遭水灾,于是乎盘庚迁都到了殷,所以后面很长一段时间管商朝都叫做殷商。

这说随着时间的流逝,一代一代的往下传,传到了哪儿呀?传到了商纣王。

这商纣王可是与夏朝的最后一个皇帝是成双成对儿的,到清朝,明朝,宋朝的时候,凡是说皇帝暴君都会说他们是桀纣之君,这指的就是夏朝的最后一个皇帝和商朝的最后一个皇帝。

那位说了,说着商纣王究竟干了什么事儿,为什么称他们叫做暴君的?你比如说有个词儿叫酒池肉林,说这老百姓日子过的苦,吃不好,喝不好,饿死的人大有人在,而这商纣王呢,骄奢淫逸,他把所有的好吃的,好喝的,好玩儿的,全都拢到自己的皇宫之内,他如此的骄奢淫逸,让老百姓日子能过得好?肯定不行。

但说着商有没有忠臣?有。

你比如说其中有一个人是叔叔。叫比干。

不敢直接说皇上您这么干不对,他曲线救国,说您整天在后宫陪伴自己的爱妃荒废了国政,这话按理说呀,算是比较婉转了,可是无意之间那得罪了一个人,这个人就是妲己,我们之前听过《封神榜》,后世一说,这女子如何支如何不好,往往命名为狐狸精。

其实妲己也有她的苦,如果说这纣王真的是不理我了,那我到最后就得落得一个不得好死!所以说谁想要让我老公跟我感情不合,我就要与他为敌,这个时候。这妲己想了一个坏办法。有多坏?

她说我生了病,王说爱妃你到底怎么了,哪不舒服啊?妲己说我心疼,然后说怎么能治这个病简单。只需要一味药引,什么药?比干的心作为药引我就能活,于是乎,这纣王,是要美人,不要叔叔。

当然这是第一个版本,还有一个版本说的是这比干跟他的侄子说,你不能如此对待天下百姓,否则这天下就得亡在你的手中,我说这话呀,是一片好心呐!说到这儿啊,为什么要把这节奏之君一起归谈呢?因为他们干过类似的事儿,您想想咱们前几天讲桀的时候,是不是也有人跟他说?你要是再这么下去,这天下就得亡,我可不想看到这夏朝亡在我的眼中,夏杰说这好办,把你眼睛挖了,不就看不见了。

这商纣王,一听比干,怒斥他不像人子。不是明君,好,你既然说你忠心,那我就把你的心挖出来看一看。

这是第二个版本,是因为激怒了商纣王,于是乎才说要把他的心挖出来。

咱甭管是因为什么吧,终究这名臣比干算是死了。

再说第二个人,有一个人,他叫崇侯虎,也算是个有识之士,他跟商纣王说呀,这现在有一个叫做姬昌的人,召兵买马,意图谋反。

于是王一听,那这事儿简单呀,把它捉来吧!话说如果说真的在这个时候,把周文王给收拾了,那他的国作还能继续延绵下去,但是没有为什?

这周文王会来事儿啊,一看,哎呀,我现在势单力孤,还不能跟他起义,全国都是他的兵马,我打不过,于是乎,美食,美酒,美女,你不是贪财好色吗?我就给你这些你想要的。

曾几何时,这商纣王说了一句,免他之罪,为何?姬昌敬献的美女随便取其中一人都比这姬昌更有价值,故而免罪。

其实你仔细想想,这历史,往往都是惊人的相似,你包括后面咱们讲到隋唐的时候,缩着隋炀帝杨广,他其实也是一个特别聪明,特别有本事的皇帝。开凿大运河。开科举,这都是利国利民的好事儿,但是同样也是贪财好色。

同样也是有人跟他说,李渊招兵买马意图谋反,于是乎,李渊也是同样给他敬献了美食,美酒,美女,于是乎这隋炀帝就和纣王一样,算了,看在美女的份上饶他一命,以至于到后面李渊起兵夺得了天下。

这段历史也是给我们了一些启示:

第一,有的时候,退一步海阔天空,忍一时风平浪静,不一定将来就没有鲤鱼跃龙门之日,忍一时不一定就是孬一世。

第二,打蛇不死,反受其害,对于威胁要尽可能的将其扼杀在摇篮之中。