中华历史故事42

如果现在说求长生，那么大家应该都能想到这叫封建迷信，可是你说在中国古代，尤其是帝王世家，那想要求仙求长生的是大有人在，其实对于他们来讲，如果当自己的权利已经达到了巅峰，那么如何能够将自己的权利时间跨度达到最长，这就是他们所追求的最终目标。

换句话说，如果你连饭都吃不上，你绝对不会想着去长生，如果说你已经拥有了世上所有的美食，美酒，美女，这个时候，你才会想着如何能够将我所拥有的这一切资源，永久的去享受下去。

今天我们来聊一聊历史上求长生被坑的最惨的三位帝王。

按照历史来发展，第一位自然就是秦始皇，话说秦始皇能够一统六国，那几乎可以说是人之龙凤，说他是昏庸之辈，那绝对是昧着良心，但是正所谓耳听为虚，眼见为实，当秦始皇在出游的时候，真的看到了蓬莱，方丈两座仙山，他就不得不相信，真的会有求仙得道之法，当然了，这事儿搁现在是个小孩子都知道这个东西不叫做蓬莱方丈，而叫做海市蜃楼。

秦始皇为了求长生，可以说是耗费了大量的人力物力资源，大部分的人力物力都用来给他自己享用，一方面是要给他求长生，另外一方面是给他搭建帝王陵寝，也就是历史上都非常有名的秦始皇陵，你知道有多少个兵马俑吗？你知道为搭建秦始皇的陵寝死了多少人，耗费了多少人力吗？那么这些不得不说，如果他把这些资源用在开疆拓土，或用在安抚民心上，绝不至于秦二世而亡，秦三世而亡。

第二位就是我们现在要讲的，和秦始皇相媲美的汉武帝刘彻，圈个有用，汉武帝。

他也是被求仙得道坑的要死，他把自己的长女当利公主嫁给了一个术士，也就是我们所说的能够帮他求仙得到的人，汉武帝为什么会如此的相信这位术士，其实也是一个小儿科的戏法而已。

这位术士明明很年轻，却假装自己是童颜鹤骨，说自己已经一百余岁，然后在酒宴之上能够清晰地描绘出某一位年老的大臣他的祖父在儿时曾经出现过的地方，在这呢，我们不排除他是通过其他的方式了解到了此次资讯，或者是与这个大臣故意欺瞒皇帝，总之他就是让秦始皇觉得自己已经活了一百多岁，但看起来仍然只有21岁，其实就是个骗子而已，而骗了汉武帝的财富，还有汉武帝最疼爱女儿，当利公主。

第三位是明朝的嘉靖皇帝，要说这位几十年不上朝，却可以将朝政把持于手中的皇帝，那也是有着极高的政治天分，权衡之术在他手中是玩儿的是如火纯青，他其实并不是皇帝之子，准确的讲，他是皇帝的堂兄弟，他的上一位皇帝是正德皇帝，也就是明武宗。

他的上一位皇帝，可以说是一代风云霸主，明武宗给自己封了一个大将军的称号，而且经常御驾亲征，是一个玩心不死的娃，但是美中不足，他竟然没有子嗣，而一次落水意外之后，明武宗皇帝去世，大臣们在宗亲中选来选去，觉得嘉靖皇帝还算不错，就将嘉靖皇帝捧上了皇位，也算是意外之喜，天降横财。

不知道是不是因此让嘉靖产生了冥冥之中自有天意的念头，皇位是上天赐予他的，于是乎它就更加的迷信求道成仙，而他所吃的丹药中含有大量的铅汞以及壮阳之类的，短时间之内确实可以让他精神活跃，可是长期食用定然会挖空他的骨髓，终究难逃一死。

其实对于人的生老病死，我们完全可以看开，如果说能够活到80岁，老子在病床上，这就是我人生中的一种最高要求，到时候如果可以子孙环绕膝前，此生无憾矣！

中华历史故事41

从秦朝焚书坑儒到汉武帝罢黜百家，独尊儒术，我们见证了儒家从衰到兴，一个逆袭翻盘的过程，那么我们不得不思考，他是如何做到的呢？首先我们将这个问题分解为两部分：

第一。秦始皇为什么要焚书坑儒？

其实这里所指的如并不是说所有会读书会写字的儒生，不是，而是和骗他的那2个术士相挂钩的同伙，更具体的说，是带给他炼丹的那些骗子。我们之前跟大家聊过，说秦始皇由于看到海市蜃楼，便认为他就是蓬莱，方丈两座仙山，能够一统六国的人，绝非昏庸无道之辈，反而其智谋心计，如果耳听自然为虚，如果眼见自然为真，他亲眼看到了蓬莱，方丈两座仙山，又岂能不信？

但是万万没有想到，他耗费巨资，耗费时间，耗费精力，耗费人力，耗费物力，耗费财力，所堆砌出来的资源，竟然被两个术士给骗了，结果这两个术士还逃跑了，跑的过程还发布了不利于秦始皇的言论，说秦始皇是个愚昧的蠢货。

于是乎，秦始皇找不到这两个已经逃亡的家伙，只能把和这两个术士相关的、和他交好的、给他炼丹的其他人全部坑杀。我们所说的焚书坑儒，是坑杀了给他炼丹的这四百余人。

为什么叫儒家呢？与其说儒家是尊崇孔子的教化，不如说他是更加顺应历史的发展，其实他也不想自己会被坑，毕竟按照秦始皇推崇术士的角度来看，他们能够抱上术士的大腿，是极大的幸福，结果赌输了。

那么为什么汉武帝时期会有独尊儒术的说法？

在中国古代历史上，能够和秦始皇相媲美的是谁？就是我们现在所说的汉武帝，所谓秦皇汉武，不过如此。

那为什么秦始皇和汉武帝对于儒家的态度天壤之别？一个对他恨不得藏一本儒家的书都不行，一个要罢黜百家，只留儒家，为什么？

这是因为的儒家这一次是押对了宝。

说这汉武帝刘彻他一心想征匈奴，那么我们都知道打仗打的是钱，是人，百姓已经渐渐厌倦了跟匈奴打仗，但即便是如此，仍然要从民间征收赋税，百姓自然会有逆反心理，此时刘彻就需要有一个说法，我为什么能够统治你们？你们为什么要听从于我？而董仲舒罢黜百家，独尊儒术的主角董仲舒的出现，好好的帮刘彻解决了这个问题。其实除了儒家以外，还要法家，道家，等等，但是这些都不能很好的解决汉武帝的问题，你可能提供的是方法，你比如说他犯罪了，我们要依法履行职责，这是法家，但是刘彻最需要的核心理念就是解决你为什么要听我的？

那么董仲舒的出现，很好的解决了他的这一需求，他所提出的观点叫做君权神授。

说白了，为什么皇帝有权利，我为什么要听皇帝的？因为他的权利是上天赐予的。是神仙赐予他的皇帝的权利，所以我们要听从与他，其实这种说法本质上就是帮助统治者来进行愚民政策。现在我们都知道，咱们都是无神论，但是在那个年代，人都是很封建迷信的，如果说神仙赐予皇帝的权利，他就会心甘情愿的受皇帝的剥削。

除了君权神授这个说法以外，还有一个词，大家肯定也有听过，叫做三纲五常，儒家本质的思想，仁义礼智信。这个如果单纯的提出来，你给刘彻说，这就是我们的理念，你得拥护我，刘彻能把他轰出去，为什么？因为你这个理念对我没有半毛钱的好处，仁义礼智信，如果说我都这样对待百姓，百姓明天跟我说我不想去打仗，你难道跟百姓说，那您就别去了，行吗？显然是不行的。

五常不是留着想要的，她想要的是前面的三纲，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，说白了，就是再次鉴定统治者在被统治者心中的地位。

三纲五常对于百姓来讲，是对于思想的一种禁锢，其实孔子之所以能够被后世所敬仰，打心眼儿里佩服孔子，那是因为孔子是个教育家，孔子说秉持的理论，叫做有教无类。所以说你仔细去琢磨，琢磨孔子，他的身上标下很多可以是军事家，教育家，思想家，哲学家，文学家，各种但是最重要的是什么？是教育家。

就好像我们现在考试的时候，一说鲁迅先生，可能也是教育家，革命家，文学家，但是你填空的时候，要把革命家写在第一位。

这样就可以非常完美的解释，为什么儒家短短的几十年，在秦朝的时候，被别人撵的连书都不许藏，而在汉朝，汉武帝的时候，却可以达到巅峰。

就是因为在秦朝的时候，他们抱大腿，想要像术士一样给秦始皇炼丹，结果被坑了，而在汉朝的时候，他们这次抱大腿，抱对了，投其所好，汉武帝需要的就是一个名声，他们恰好能满足，比如说我让你封禅泰山。

这就是他为什么能够在汉武帝时期得到一个巅峰，说白了还就是得到了统治者的诉求，他都是在不断去维护统治者利益，而不是维护百姓的利益，仁义礼智信是在三纲五常之下，他是在帮助统治者来管理百姓，而不是在把帮助百姓当做是第一要务。

您如何看待儒家的理念呢？

更多视频解说关注微信公众号：霍常亮讲书