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中国历史12:武王姬发之所以能够伐纣成功,所以靠的究竟是什么

伯夷叔齐已死保卫商纣王,为何姜子牙放走他们?

道德三皇五帝功名夏后商周,大家好我是霍常亮。

咱们前文讲到来说的商朝马上就要灭,被谁灭了?被周武王灭了。虽然说起兵造反是在周文王时期,但是周文王大业未成身先死,没了得了个爆病,于是乎这周武王子承父业,说他之所以能够成功,靠的是什么?

民心?还是人才?

真真正正能够让他夺得天下的是人才,那么这个时候就出现了姜子牙,说姜太公钓鱼愿者上钩的故事大家应该都听过:那一天,这个周武王打猎到了渭水边上,看到有一个老公公,就是姜子牙,这个老头儿很奇怪,他钓鱼这个钩是直的,而且上边不挂饵,你说神不神,他竟然能够钓上来鱼。

这古人就很信奉神奇之人,于是乎聘请为宰相,你就去体验这古人为什么都有这种意识?

因为他们所知太少,伊尹他原先就是个厨子,之前我们聊说中国古代最牛的厨子是谁?别来跟我说大长今!

伊尹他本身只是一个奴隶,陪嫁的奴隶,就是说了一句治大国如烹小鲜之类的话,然后被皇上看中了说有道理啊!不明觉厉!虽然听不懂但是觉得很厉害!

这姜子牙也是一样,你要是搁现代,我勒个去,你随便找一个公园早晨起来遛弯的时候那老大爷聊起来这美国日本国际形势条条是道,随便挑一个公园大爷你在夏商周都是宰相之才。

除了姜子牙以外,在这个时期还有两个很神奇的人物,说那一天他们出兵路上,一个交叉口突然之间蹦出来俩老人,这老人是谁呀,名字你肯定听过叫伯夷叔齐,说这两个人也是个传奇人物本身呢这两个是亲兄弟,一个爹生的,他爸爸是国王,可能就是一个小的部落,人不多,但是瘦死的骆驼比马肥呀,那也是一国之君呢。

然后他爸爸想要把这个皇位给弟弟,然后哥哥一听,那好,我走,我不能让兄弟与我不合,这个位置我让给弟弟,结果哥哥走之后对弟弟说不对呀!有哥哥在,哪能把我哥哥给挤走了!不行,我也走。

为了这兄友弟恭的情谊皇位不要,这是什么?这是儒家,我们讲到汉朝的时候,董仲舒罢黜百家独尊儒术他就信奉的就是儒家,那么搁这儿,就说这俩人蹦出来阻拦大军,为何?

君要臣死臣不得不死父要子亡,说你如果觉得商纣王哪说的不对做的不对,你可以提意见,你作为下臣,你可以给君主提意见,有建言是对的,但是你不能举兵造反呀!你当儿子的不能打爹!

你怎么能够逆上,你这是不对!

身边卫士想要杀他们,被周武王拦住。其实我在这分析,有两个原因,第一是为了面子那我们不能当众杀人,人家说的话在理,他这给自己留后路,因为我将来夺得了天下我也希望天下臣民能够进我如君,君要臣死臣不得不死,所以这话他本身是站在统治者的角度讲,而周武王将来他也认为自己能够夺得天下,这老头儿,等我夺得天下,再请你们二人出来

最后俩人不食周粟,我宁可饿死,我也要做忠臣义士!

从他忠君爱国的角度讲确实值得褒奖,可是你是忠于商纣王啊,是那个昏君暴君,于是乎这人就算是白死了,只能说是比较遗憾,但是大家记住历史上有这么两个人,别只记住他们的兄友弟恭,也要记住他们的忠君爱国,只不过他们所忠的是一个昏君。

那么我们到这儿,说这个英明果断的正面形象的还有一个人,谁呀?

诸葛亮。

诸葛亮是谁?刘婵的相父。

诸葛亮跟刘备相得益彰俩人好了一辈子,刘备临终托孤,于是乎他儿子刘禅管诸葛亮叫什么?叫相父。

相就是宰相的相,咱们回过头来等到,讲到三国咱们再细聊诸葛亮,这是一个智慧担当但实际上它也有它的不足,那屁大点事儿都得自个儿亲自操劳一下,那你都已经作为国家高级领导人了,说村里边的小事你都得问一问,不叫个事儿。

他是活活累死。

今天讲的是姜子牙,这个历史过程能不能给我启发?

能!

首先呢,第一点,得民心者得天下,那位说了,他明明还是奴隶制社会,那为什么还能得民心?

你比方说,你之前,你种的粮食全都交公,现在我给你留一成,我拿到九成,这就叫做巨大的进步。

第二点,人才。

你说的商汤是没有人才?

比方说刚才为你宁愿绝食而死的伯夷叔齐,忠臣义士;比如说向您纳言进谏的比干,是不是忠臣;比如说,发现了有造反苗头,崇侯虎算不算人才?他人才都没有物尽其,但是反观周武王这边姜太公钓鱼姜太公他以前就是寒门之人,甚至寒门都算不上,古代寒门你以为寒门就贫穷?

不是,你现在来讲吧,比方说你爸爸是一个县派出所所长,这叫做寒门,你爸爸是一个处长,这叫寒门,说你爸爸是个卖煎饼的,你这叫贫穷,这不叫寒门,寒门是跟王侯将相相比,不如人家。

说吃完上顿下顿没着落不是寒门,姜子牙他就属于这吃完了上顿下顿没着落,他去钓鱼说闲着没事出去走走,所以物尽其用,找到有才华的人,这个才是重点。

您觉得我说得有道理吗?

好,感谢您的关注,我是霍常亮,拜拜。

中国历史11:商纣王为何对周文王捉而后放?以至于最后终成大患

道德三皇五帝,功名夏侯商周,大家好,我是霍常亮。

咱们上回说想到了商朝的中兴之主,他叫盘庚,他干了一件非常有利于商朝发展的大事儿:迁都。

为什么?因为原先的位置不利于妨自然灾害,原来在黄河的下游,经常会遭水灾,于是乎盘庚迁都到了殷,所以后面很长一段时间管商朝都叫做殷商。

这说随着时间的流逝,一代一代的往下传,传到了哪儿呀?传到了商纣王。

这商纣王可是与夏朝的最后一个皇帝是成双成对儿的,到清朝,明朝,宋朝的时候,凡是说皇帝暴君都会说他们是桀纣之君,这指的就是夏朝的最后一个皇帝和商朝的最后一个皇帝。

那位说了,说着商纣王究竟干了什么事儿,为什么称他们叫做暴君的?你比如说有个词儿叫酒池肉林,说这老百姓日子过的苦,吃不好,喝不好,饿死的人大有人在,而这商纣王呢,骄奢淫逸,他把所有的好吃的,好喝的,好玩儿的,全都拢到自己的皇宫之内,他如此的骄奢淫逸,让老百姓日子能过得好?肯定不行。

但说着商有没有忠臣?有。

你比如说其中有一个人是叔叔。叫比干。

不敢直接说皇上您这么干不对,他曲线救国,说您整天在后宫陪伴自己的爱妃荒废了国政,这话按理说呀,算是比较婉转了,可是无意之间那得罪了一个人,这个人就是妲己,我们之前听过《封神榜》,后世一说,这女子如何支如何不好,往往命名为狐狸精。

其实妲己也有她的苦,如果说这纣王真的是不理我了,那我到最后就得落得一个不得好死!所以说谁想要让我老公跟我感情不合,我就要与他为敌,这个时候。这妲己想了一个坏办法。有多坏?

她说我生了病,王说爱妃你到底怎么了,哪不舒服啊?妲己说我心疼,然后说怎么能治这个病简单。只需要一味药引,什么药?比干的心作为药引我就能活,于是乎,这纣王,是要美人,不要叔叔。

当然这是第一个版本,还有一个版本说的是这比干跟他的侄子说,你不能如此对待天下百姓,否则这天下就得亡在你的手中,我说这话呀,是一片好心呐!说到这儿啊,为什么要把这节奏之君一起归谈呢?因为他们干过类似的事儿,您想想咱们前几天讲桀的时候,是不是也有人跟他说?你要是再这么下去,这天下就得亡,我可不想看到这夏朝亡在我的眼中,夏杰说这好办,把你眼睛挖了,不就看不见了。

这商纣王,一听比干,怒斥他不像人子。不是明君,好,你既然说你忠心,那我就把你的心挖出来看一看。

这是第二个版本,是因为激怒了商纣王,于是乎才说要把他的心挖出来。

咱甭管是因为什么吧,终究这名臣比干算是死了。

再说第二个人,有一个人,他叫崇侯虎,也算是个有识之士,他跟商纣王说呀,这现在有一个叫做姬昌的人,召兵买马,意图谋反。

于是王一听,那这事儿简单呀,把它捉来吧!话说如果说真的在这个时候,把周文王给收拾了,那他的国作还能继续延绵下去,但是没有为什?

这周文王会来事儿啊,一看,哎呀,我现在势单力孤,还不能跟他起义,全国都是他的兵马,我打不过,于是乎,美食,美酒,美女,你不是贪财好色吗?我就给你这些你想要的。

曾几何时,这商纣王说了一句,免他之罪,为何?姬昌敬献的美女随便取其中一人都比这姬昌更有价值,故而免罪。

其实你仔细想想,这历史,往往都是惊人的相似,你包括后面咱们讲到隋唐的时候,缩着隋炀帝杨广,他其实也是一个特别聪明,特别有本事的皇帝。开凿大运河。开科举,这都是利国利民的好事儿,但是同样也是贪财好色。

同样也是有人跟他说,李渊招兵买马意图谋反,于是乎,李渊也是同样给他敬献了美食,美酒,美女,于是乎这隋炀帝就和纣王一样,算了,看在美女的份上饶他一命,以至于到后面李渊起兵夺得了天下。

这段历史也是给我们了一些启示:

第一,有的时候,退一步海阔天空,忍一时风平浪静,不一定将来就没有鲤鱼跃龙门之日,忍一时不一定就是孬一世。

第二,打蛇不死,反受其害,对于威胁要尽可能的将其扼杀在摇篮之中。